MajelisNoteDalilدليل

Sunan an-Nasa'i 2990

What Should A Person Do Who Entered Ihram For Hajj While Having Brought A Hadi With Him

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ عَنْ يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ آدَمَ عَنْ سُفْيَانَ وَهُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ

خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لاَ نُرَى إِلاَّ الْحَجَّ قَالَتْ فَلَمَّا أَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ قَالَ مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْىٌ فَلْيُقِمْ عَلَى إِحْرَامِهِ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْىٌ فَلْيَحْلِلْ

Terjemahan

Telah mengabarkan kepada kami [Muhammad bin Rafi'] dari [Yahya yaitu Ibnu Adam] dari [Sufyan yaitu Ibnu 'Uyainah], ia berkata; telah menceritakan kepadaku [Abdur Rahman bin al Qasim] dari [ayahnya] dari [Aisyah], ia berkata; kami keluar bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, dan tidak terlihat kecuali melakukan haji. Ia berkata; tatkala beliau telah melakukan thawaf di Ka'bah serta Shafa dan Marwah beliau bersabda: "Barang siapa yang membawa hewan kurban maka hendaknya ia tetap berada dalam ihramnya dan barang siapa yang tidak membawa hewan kurban maka hendaknya ia bertahallul

Penilaian menurut penilai

Zubair Ali ZaiSoundfawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
Abu GhuddahSahihfawazahmed0
al-AlbaniSounddalam صحيح سنن النسائي, hlm. 2990fawazahmed0, hadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل البصري

    ادعى غيره أن هذا غلط من عروة وأن الصواب رواية الأسود والقاسم وعمرة عنها أنها أهلت بالحج مفردا

    dalam سنن النسائي, hlm. 2992
  • Mālik b. Anas

    ليس العمل على حديث عروة عن عائشة قديما وحديثا

    dalam سنن النسائي, hlm. 2992

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. Ummul Mukminin, wanita paling faqih secara mutlakw. 57 H, atau 58 H
    عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا
    عن
  2. terpercaya (tsiqah)w. 101 H, atau 102 H, atau 106 H, atau 107 H, atau 108 H, atau 109 H, 112 H, atau 117 H
    أَبِيهِثقة
    عن
  3. terpercaya (tsiqah), agungw. Ibnu Sa'd berkata, dan lebih dari satu orang: 126 H. Demikian pula kata Khalifah. Sekali waktu ia berkata: wafat tahun 131 H. Demikian pula kata al-Fallas, dan yang pertama lebih sahih.
    عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِثقة جليل
    حدثني
  4. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, imam, hujjah, hanya saja hafalannya berubah di akhir hayatnya, dan terkadang ia melakukan tadlis, tetapi dari para perawi tsiqahw. 197 H atau 198 H
    سُفْيَانَ وَهُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات
    عن
  5. terpercaya (tsiqah), hafiz, utamaw. 203 H
    يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ آدَمَثقة حافظ فاضل
    عن
  6. terpercaya (tsiqah), ahli ibadahw. 245 H
    مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍثقة عابد
    أخبرنا
  7. al-hafizw. 302 H, atau 303 H
    النَّسَائِيُّالحافظ

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Syarah

شرح مشكل الآثار
شرح مشكل الآثار
Hāshiyat al-Sindī on Nasāʾī

Baca di Hadith Unlocked

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami