Sunan an-Nasa'i 2618
Buying Something That One Has Given In Charity
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرٌ وَيَزِيدُ قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَمَرَ عَتَّابَ بْنَ أَسِيدٍ أَنْ يَخْرِصَ الْعِنَبَ فَتُؤَدَّى زَكَاتُهُ زَبِيبًا كَمَا تُؤَدَّى زَكَاةُ النَّخْلِ تَمْرًا
Terjemahan
Telah? mengabarkan kepada kami ['Amr bin Ali], ia berkata; telah? menceritakan kepada kami [Bisyr] serta [Yazid], mereka berdua berkata; telah? menceritakan kepada kami [Abdur Rahman bin Ishaq] dari [Az Zuhri] dari [Sa'id bin Al Musayyab] bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menyuruh Atab bin Asid untuk menakar anggur, lalu menunaikan zakatnya dalam bentuk kismis seperti halnya zakat pohon kurma ditunaikan zakatnya dalam bentuk buah kurma
Penilaian menurut penilai
| Zubair Ali Zai | Weak | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Abu Ghuddah | Hasan Isnaad | fawazahmed0 |
| al-Albani | Hasan Isnaad | fawazahmed0 |
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Ishbīlī
هو حديث منقطع ولا يتصل من وجه صحيح لأن سعيد بن المسيب لم يسمع من عتاب بن أسيد
dalam سنن النسائي, hlm. 2619 - ابن الملقن
فيه انقطاع بين سعيد بن المسيب وعتاب بن أسيد
dalam سنن النسائي, hlm. 2619 - Abū Ḥatim al-Rāzī
الصحيح عن سعيد أنه مرسل
dalam سنن النسائي, hlm. 2619 - ʿAbd al-ʿAẓīm al-Mudhirī
انقطاعه ظاهر لأن مولد سعيد في خلافة عمر ومات عتاب يوم مات أبو بكر وسبقه إلى ذلك ابن عبد البر
dalam سنن النسائي, hlm. 2619
Tampilkan 9 lagi
- Ẓāhirī
سعيد بن المسيب عن عتاب بن أسيد منقطع لم يسمع منه
dalam سنن النسائي, hlm. 2619 - Ibn ʿAbd al-Barr
انفرد به عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن سعيد وليس بالقوي
dalam سنن النسائي, hlm. 2619 - Abū Daʾūd
سعيد لم يسمع من عتاب
dalam سنن النسائي, hlm. 2619 - ʿAbd al-ʿAẓīm al-Mudhirī
انقطاعه ظاهر لأن مولد سعيد في خلافة عمر ومات عتاب يوم مات أبو بكر
dalam سنن النسائي, hlm. 2619 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
فيه انقطاعا
dalam سنن النسائي, hlm. 2619 - Abū Daʾūd
مداره على سعيد بن المسيب عن عتاب وقد قال أبو داود لم يسمع منه وقال ابن قانع لم يدركه
dalam سنن النسائي, hlm. 2619 - Abū Ḥatim al-Rāzī
الصحيح عن سعيد بن المسيب أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عتابا مرسل وهذه رواية عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري
dalam سنن النسائي, hlm. 2619 - Ibn ʿAbd al-Barr
مدار الحديث على سعيد بن المسيب عن عتاب وهو مرسل لأن عتابا مات قبل مولد ابن المسيب
dalam سنن النسائي, hlm. 2619 - al-Albani
إسناده حسن مرسل
dalam صحيح سنن النسائي, hlm. 2617
Perawi
- ia seorang sahabatw. 12 H, atau 21 H, atau 22 H, atau 23 Hعَتَّابُ بْنُ أَسِيدِ بْنِ أَبِي الْعِيصِ الْأُمَوِيُّله صحبةعن
- salah seorang ulama yang kokoh dan faqih besarw. 87 H, atau 93 H, atau 94 H, atau 95 H, atau 100 H, Ibnu Ma'in dan Ibnu al-Madini berkata: 105 Hسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبارعن
- Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 Hالزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهعن
- jujur (shaduq), dituduh berpaham Qadariyah (qadar)w. antara 141 H dan 150 Hعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَصدوق رمي بالقدرحدثنا
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt).w. 182 H, ada yang mengatakan: 183 H.وَيَزِيدُثقة ثبت .حدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafizw. 249 Hعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّثقة حافظأخبرنا
- al-hafizw. 302 H, atau 303 Hالنَّسَائِيُّالحافظ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami
Syarah
Hāshiyat al-Sindī on Nasāʾī
Baca di Hadith Unlocked