Sunan an-Nasa'i 1550
Section
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ قَالَ
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِعُسْفَانَ فَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ صَلاَةَ الظُّهْرِ وَعَلَى الْمُشْرِكِينَ يَوْمَئِذٍ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ لَقَدْ أَصَبْنَا مِنْهُمْ غِرَّةً وَلَقَدْ أَصَبْنَا مِنْهُمْ غَفْلَةً فَنَزَلَتْ يَعْنِي صَلاَةَ الْخَوْفِ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ صَلاَةَ الْعَصْرِ فَفَرَّقَنَا فِرْقَتَيْنِ فِرْقَةً تُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ ﷺ وَفِرْقَةً يَحْرُسُونَهُ فَكَبَّرَ بِالَّذِينَ يَلُونَهُ وَالَّذِينَ يَحْرُسُونَهُمْ ثُمَّ رَكَعَ فَرَكَعَ هَؤُلاَءِ وَأُولَئِكَ جَمِيعًا ثُمَّ سَجَدَ الَّذِينَ يَلُونَهُ وَتَأَخَّرَ هَؤُلاَءِ وَالَّذِينَ يَلُونَهُ وَتَقَدَّمَ الآخَرُونَ فَسَجَدُوا ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ بِهِمْ جَمِيعًا الثَّانِيَةَ بِالَّذِينَ يَلُونَهُ وَبِالَّذِينَ يَحْرُسُونَهُ ثُمَّ سَجَدَ بِالَّذِينَ يَلُونَهُ ثُمَّ تَأَخَّرُوا فَقَامُوا فِي مَصَافِّ أَصْحَابِهِمْ وَتَقَدَّمَ الآخَرُونَ فَسَجَدُوا ثُمَّ سَلَّمَ عَلَيْهِمْ فَكَانَتْ لِكُلِّهِمْ رَكْعَتَانِ رَكْعَتَانِ مَعَ إِمَامِهِمْ وَصَلَّى مَرَّةً بِأَرْضِ بَنِي سُلَيْمٍ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Kami bersama Rasulullah ﷺ di 'Usfan, lalu Rasulullah ﷺ mengimami kami shalat Zhuhur. Pada hari itu pasukan kaum musyrikin dipimpin oleh Khalid bin Al-Walid. Kaum musyrikin berkata, "Sungguh kita telah mendapat kesempatan lengah dari mereka, sungguh kita telah mendapat kelalaian dari mereka." Maka turunlah (ayat) yakni shalat khauf, di antara waktu Zhuhur dan Ashar. Lalu Rasulullah ﷺ mengimami kami shalat Ashar, dan beliau membagi kami menjadi dua kelompok: satu kelompok shalat bersama Nabi ﷺ dan satu kelompok lagi menjaga beliau. Beliau bertakbir bersama orang-orang yang berada di dekat beliau dan orang-orang yang menjaga mereka, kemudian beliau rukuk, maka mereka semuanya rukuk, baik yang ini maupun yang itu. Kemudian orang-orang yang berada di dekat beliau sujud, sedangkan kelompok yang ini mundur bersama orang-orang yang berada di dekat beliau, dan kelompok yang lain maju lalu mereka sujud. Kemudian beliau berdiri lalu rukuk bersama mereka semuanya pada rakaat kedua, bersama orang-orang yang berada di dekat beliau dan orang-orang yang menjaga beliau. Kemudian beliau sujud bersama orang-orang yang berada di dekat beliau, lalu mereka mundur dan berdiri di barisan teman-teman mereka, dan kelompok yang lain maju lalu sujud. Kemudian beliau salam kepada mereka. Maka bagi mereka semuanya dua rakaat, dua rakaat bersama imam mereka. Dan beliau pernah shalat (khauf) sekali di tanah Bani Sulaim.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
وَصَلَّى مَرَّةً بِأَرْضِ بَنِي سُلَيْمٍ
Penilaian menurut penilai
| Zubair Ali Zai | SoundSumber lain mencatat penilai ini sebagai “Hasan” (fawazahmed0). | hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Abu Ghuddah | Sahih | fawazahmed0 |
| al-Albani | Sounddalam صحيح سنن النسائي, hlm. 1549 | fawazahmed0, hadithunlocked |
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
سند جيد
dalam سنن النسائي, hlm. 1551 - Abū Ḥatim al-Rāzī
نعم هو صحيح يعني زيادة جرير فنزلت آية القصر بين الظهر والعصر
dalam سنن النسائي, hlm. 1551
Riwayat lain dari hadits ini
Musnad Ahmad 16582Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 5141Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 5143As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 5713As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 6108As-Sunan al-Kubra an-Nasa'i 1951
Perawi
- sahabatw. setelah 40 H, adz-Dzahabi berkata: pada zaman Muawiyah, setelah 50 Hأَبُو عَيَّاشٍ الزُّرَقِيُّصحابيعن
- terpercaya (tsiqah), imam dalam tafsir dan ilmuw. 100 H, atau 101 H, atau 102 H, atau 103 H, atau 104 H, atau 107 Hمُجَاهِدٍثقة ، إمام في التفسير وفي العلمعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ia tidak melakukan tadlisw. 132 H, atau 133 Hمَنْصُورٌثقة ثبت ، وكان لا يدلسحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafizw. 181 H, atau 187 H, atau 188 H, atau 189 H, atau 190عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِثقة حافظحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafizw. 249 Hعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّثقة حافظأخبرنا
- al-hafizw. 302 H, atau 303 Hالنَّسَائِيُّالحافظ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami
Syarah
Hāshiyat al-Sindī on Nasāʾī
Baca di Hadith Unlocked