As-Sunan al-Kubra an-Nasa'i 11503

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Ada raja-raja setelah ʿĪsā yang mengubah Taurat dan Injil. Di antara mereka terdapat orang-orang beriman yang membaca Taurat dan Injil. Maka dikatakan kepada raja-raja mereka: “Kami tidak mendapati cacian yang lebih keras daripada cacian yang dilontarkan orang-orang ini kepada kami. Mereka membaca {Dan barangsiapa tidak berhukum dengan apa yang diturunkan Allah, maka mereka itulah orang-orang kafir} [al-Ma’idah: 44] dan ayat-ayat ini, bersama dengan cela yang mereka arahkan kepada amal-amal kami dalam bacaan mereka. Maka panggillah mereka, dan biarkan mereka membaca sebagaimana kami membaca dan beriman sebagaimana kami beriman.” Maka raja itu memanggil mereka dan mengumpulkan mereka, lalu menawarkan kepada mereka pilihan antara dibunuh atau meninggalkan membaca Taurat dan Injil, kecuali bagian yang telah mereka ubah. Mereka berkata: “Apa yang kalian inginkan dengan itu? Itulah sebabnya kalian memanggil kami.” Lalu sekelompok dari mereka berkata: “Bangunkanlah untuk kami sebuah tiang, kemudian angkatlah kami ke atasnya, lalu berikanlah kepada kami sesuatu yang dengannya kami dapat mengangkat makanan dan minuman kami, sehingga kami tidak akan kembali kepada kalian.” Kelompok lain berkata: “Biarkanlah kami berkelana di bumi, mengembara, dan minum seperti hewan liar minum. Jika kalian mampu menguasai kami di negeri kalian, maka bunuhlah kami.” Kelompok lain berkata: “Bangunkanlah untuk kami rumah-rumah di padang pasir, kami akan menggali sumur dan menanam sayur-mayur, sehingga kami tidak akan kembali kepada kalian dan tidak akan melewati kalian.” Tidak ada satu kabilah pun kecuali di antara mereka ada kerabat dekatnya. Maka mereka melakukan hal itu. Lalu Allah ﷻ menurunkan: {Dan rahbaniyyah (kependetaan) yang mereka ada-adakan, Kami tidak mewajibkannya kepada mereka, melainkan (mereka sendiri mengada-adakannya) untuk mencari keridhaan Allah, tetapi mereka tidak memeliharanya dengan pemeliharaan yang semestinya} [al-Hadid: 27]. Generasi berikutnya berkata: “Kami akan beribadah sebagaimana si fulan beribadah, berkelana sebagaimana si fulan berkelana, dan membangun rumah sebagaimana si fulan membangunnya,” sedangkan mereka tetap dalam kemusyrikan, tanpa pengetahuan tentang iman orang-orang yang mereka teladani. Ketika Nabi ﷺ diutus dan tidak tersisa dari mereka kecuali sedikit, seorang laki-laki turun dari pertapaannya, seorang pengembara datang dari pengembaraannya, dan rahib datang dari biaranya. Mereka beriman kepada beliau dan membenarkannya. Maka Allah ﷻ berfirman: {Wahai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan berimanlah kepada Rasul-Nya, niscaya Dia akan memberikan kepada kalian dua bagian dari rahmat-Nya} [al-Hadid: 28]: dua pahala karena keimanan mereka kepada ʿĪsā putra Maryam dan pembenaran mereka terhadap Taurat dan Injil, serta karena keimanan mereka kepada Muhammad ﷺ dan pembenaran mereka terhadapnya. Allah berfirman: {dan Dia akan menjadikan untuk kalian cahaya yang dengannya kalian berjalan} [al-Hadid: 28]: yaitu al-Qur’an dan ketaatan mereka kepada Nabi ﷺ. Allah berfirman: {agar ahli kitab mengetahui} [al-Hadid: 29]—yaitu mereka yang menyerupai kalian—{bahwa mereka tidak mempunyai kekuasaan sedikit pun atas karunia Allah, dan bahwa karunia itu di tangan Allah; Dia memberikannya kepada siapa yang Dia kehendaki. Dan Allah memiliki karunia yang besar} [al-Hadid: 29].

Laporkan masalah

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.