MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra an-Nasa'i 11356

Sūrat al-Aḥzāb

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مِجْلَزٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ

لَمَّا تَزَوَّجَ النَّبِيُّ ﷺ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ دَعَا الْقَوْمَ فَطَعِمُوا ثُمَّ جَلَسُوا يَتَحَدَّثُونَ قَالَ فَأَخَذَ كَأَنَّهُ يَتَهَيَّأُ لِلْقِيَامِ فَلَمْ يَقُومُوا فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ قَامَ مَنْ قَامَ مِنَ الْقَوْمِ وَقَعَدَ ثَلَاثَةٌ قَالَ وَإِنَّ النَّبِيَّ ﷺ جَاءَ لَيَدْخُلَ فَإِذَا الْقَوْمُ جُلُوسٌ ثُمَّ إِنَّهُمْ قَامُوا فَانْطَلَقُوا فَجِئْتُ فَأَخْبَرْتُ النَّبِيَّ ﷺ أَنَّهُمْ قَدِ انْطَلَقُوا فَجَاءَ حَتَّى دَخَلَ فَذَهَبْتُ أَدْخُلُ فَأَلْقَى الْحِجَابَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ وَأَنْزَلَ اللهُ ﷻ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ} [الأحزاب 53] إِلَى {إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللهِ عَظِيمًا} [الأحزاب 53]

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Ketika Nabi ﷺ menikahi Zainab binti Jahsy, beliau mengundang orang-orang, lalu mereka makan kemudian duduk berbincang. Beliau lalu mengambil (sesuatu) seolah-olah bersiap untuk berdiri, tetapi mereka tidak berdiri. Ketika beliau melihat hal itu, orang-orang yang berdiri pun berdiri, dan tiga orang tetap duduk. Nabi ﷺ datang hendak masuk, tetapi ternyata orang-orang masih duduk. Kemudian mereka berdiri dan pergi. Aku datang dan memberitahu Nabi ﷺ bahwa mereka telah pergi. Beliau datang lalu masuk, dan aku hendak masuk, tetapi beliau memasang tabir antara aku dan beliau. Lalu Allah menurunkan: {Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu memasuki rumah-rumah Nabi kecuali jika kamu diberi izin untuk makan, tanpa menunggu waktu masak (makanan)} [Al-Ahzab 53] sampai {Sesungguhnya yang demikian itu (dosa) besar di sisi Allah} [Al-Ahzab 53].

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami