As-Sunan al-Kubra an-Nasa'i 11168

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Aku mendengar Ka'b bin Malik menceritakan kisahnya ketika ia tertinggal dari Rasulullah ﷺ dalam Perang Tabuk. Ia berkata: "Ketika aku duduk dalam keadaan yang Allah sebutkan tentang kami, sungguh diriku terasa sempit dan bumi pun terasa sempit bagiku padahal ia luas. Lalu aku mendengar seorang yang berteriak di atas gunung dengan suara yang sangat keras: 'Wahai Ka'b bin Malik, bergembiralah!'" Ia berkata: "Maka aku tersungkur sujud dan aku tahu bahwa kelapangan telah datang. Rasulullah ﷺ mengumumkan diterimanya taubat kami ketika beliau shalat Subuh, maka orang-orang bergegas memberi kabar gembira kepada kami. Sebagian menuju dua sahabatku dengan kabar gembira, seorang laki-laki memacu kudanya menuju aku, dan seorang pelari dari Aslam bergegas dan naik ke sebuah gunung, maka suara itu lebih cepat dari kuda. Ketika orang yang aku dengar suaranya datang kepadaku membawa kabar gembira, aku melepas dua pakaianku lalu aku berikan keduanya kepadanya sebagai balasan kabar gembira itu, demi Allah, aku tidak memiliki selain keduanya. Aku meminjam dua pakaian lalu aku memakainya, kemudian aku berangkat menuju Rasulullah ﷺ. Orang-orang menyambutku berkelompok-kelompok, mengucapkan selamat kepadaku atas taubat itu, seraya berkata: 'Semoga taubat dari Allah ini membahagiakanmu.'" Ka'b berkata: "Hingga aku masuk masjid, dan ternyata Rasulullah ﷺ duduk dikelilingi orang-orang. Thalhah bin Ubaidillah bangkit menghampiriku dengan setengah berlari hingga menjabat tanganku dan mengucapkan selamat kepadaku. Demi Allah, tidak ada seorang pun dari kaum Muhajirin yang berdiri menyambutku selain dia, dan aku tidak akan melupakan itu untuk Thalhah. [122]" Ka'b berkata: "Ketika aku mengucapkan salam kepada Rasulullah ﷺ, beliau bersabda sementara wajahnya berseri-seri karena gembira: «Bergembiralah dengan hari terbaik yang telah berlalu atasmu sejak ibumu melahirkanmu.» Aku bertanya: «Apakah itu dari engkau, wahai Rasulullah, atau dari Allah?» Beliau bersabda: «Tidak, bahkan dari Allah.» Adapun Rasulullah ﷺ, apabila beliau bergembira, wajahnya bersinar seolah-olah itu potongan bulan, dan kami mengenali hal itu darinya. Ketika aku duduk di hadapan beliau, aku berkata: «Wahai Rasulullah, sebagian dari taubatku ialah aku melepaskan seluruh hartaku sebagai sedekah kepada Allah Yang Mahaberkah lagi Mahatinggi dan kepada Rasulullah ﷺ.» Rasulullah ﷺ bersabda: «Tahanlah sebagian hartamu untuk dirimu, itu lebih baik bagimu.» Aku berkata: «Kalau begitu aku akan menahan bagianku di Khaibar.» Aku berkata: «Wahai Rasulullah, sesungguhnya Allah hanya menyelamatkanku dengan kejujuran, dan sebagian dari taubatku ialah aku tidak akan berbicara kecuali dengan jujur selama aku hidup.» Demi Allah, sejak aku menyampaikan hal itu kepada Rasulullah ﷺ, tidak ada seorang Muslim pun yang diuji oleh Allah dalam kejujuran ucapan melebihi ujian yang Allah berikan kepadaku, dan engkau tahu bahwa aku tidak berdusta sejak aku menyampaikan hal itu kepada Rasulullah ﷺ. Aku berharap Allah menjagaku pada sisa umurku." Lalu Allah Ta'ala dan Mahasuci menurunkan: {Sungguh Allah telah menerima taubat Nabi, orang-orang Muhajirin, dan orang-orang Anshar yang mengikutinya dalam masa-masa sulit} [At-Taubah 117], hingga Ia membacakan sampai {orang-orang yang benar} [At-Taubah 119]. Demi Allah, setelah Allah memberi petunjuk kepadaku menuju Islam, tidak ada nikmat yang lebih besar bagiku di dalam jiwaku daripada kejujuranku kepada Rasulullah ﷺ pada hari itu, yaitu bahwa aku tidak berdusta kepadanya, sehingga aku tidak binasa sebagaimana binasanya orang-orang yang mendustakannya. Hingga Wahyu turun dengan kecaman terburuk yang Ia ucapkan kepada siapa pun: {Mereka akan bersumpah kepada kalian dengan nama Allah apabila kalian kembali kepada mereka, agar kalian berpaling dari mereka} [At-Taubah 95] hingga {orang-orang yang fasik} [At-Taubah 96]. Ka'b berkata: "Kami, tiga orang ini, tertinggal dari urusan orang-orang yang diterima alasannya oleh Rasulullah ﷺ ketika mereka bersumpah kepadanya; beliau membai'at mereka, memohonkan ampun untuk mereka, sementara Rasulullah ﷺ menunda urusan kami hingga Allah memutuskan tentangnya. Karena itulah Allah Ta'ala dan Mahasuci berfirman: {Dan (Dia juga menerima taubat) tiga orang yang ditangguhkan} [At-Taubah 118]. Yang disebutkan Allah bukanlah ketertinggalan kami dari peperangan, melainkan penundaan-Nya terhadap kami dan penangguhan urusan kami, berbeda dengan orang-orang yang bersumpah kepadanya dan memberi alasan, lalu beliau menerima dari mereka." Diringkas.

Laporkan masalah

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.