Perawi
Setiap orang yang muncul dalam sanad di korpus, siapa mereka, bagaimana para kritikus hadits menilai mereka, dan hadits yang mereka riwayatkan. Dari ensiklopedia perawi hdith.com, melalui Hadith Unlocked.
20,006 perawi
- عُرْوَةُ بْنُ الْجَعْدِ الْبَارِقِيُّʿUrwah b. al-Jaʿd al-Bāriqīصحابيsahabatw. 61 هـ : 69 هـ61 hadits
- مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَMuḥammad b. Rabīʿahصدوقjujur (shaduq)w. بعد 190هـ59 hadits
- أَبُو الْأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْقَاضِيAbū al-Aḥwaṣ Muḥammad b. al-Haytham al-Qāḍīثقة حافظterpercaya (tsiqah), hafizw. 299 هـ ، وقيل : 298 هـ. والأول أصح59 hadits
- مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّMūsá b. ʿAbd al-Raḥmān b. Saʿīd al-Masrūqīثقةterpercaya (tsiqah)w. 258 H59 hadits
- مُوسَى بْنِ وَرْدَانَMūsā b. Wardānصدوق ربما أخطأjujur (shaduq), terkadang keliruw. 117 H59 hadits
- وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَىWāṣil b. ʿAbd al-Aʿlāثقةterpercaya (tsiqah)w. 244 H59 hadits
- ابن الخراساني عبد الله بن إسحاقIbn al-Khurāsānī ʿAbdullāh b. Isḥāqw. 349 H59 hadits
- أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍوAḥmad b. ʿAmrw. 295 H59 hadits
- مُفَضَّلٌMufaḍḍalw. 308 هـ …59 hadits
- عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّʿUthmān b. ʿUmar al-Ḍabbīw. 281 هـ : 290 هـ59 hadits
- عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍʿAbd al-Raḥmān b. Abī Shurayḥw. 392 H59 hadits
- أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّAḥmad b. Muḥammad al-Marwazīثقةterpercaya (tsiqah)w. 229 هـ …58 hadits
- بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِBakr b. ʿAbd al-Raḥmānثقةterpercaya (tsiqah)w. 211 هـ ، أو : 212 هـ ، وقيل : 219 هـ58 hadits
- أَبِيهِThābit b. Thawbānثقةterpercaya (tsiqah)w. 121 هـ : 130 هـ58 hadits
- حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍḤajjāj b. Nuṣayrضعيف ، كان يقبل التلقينlemah (dhaif), ia mau menerima talqinw. 213 هـ ، أو 214 هـ58 hadits
- سَالِمُ بْنُ نُوحٍSālim b. Nūḥصدوق له أوهامjujur (shaduq), memiliki beberapa kekeliruan (awham)w. بعد 200 هـ58 hadits
- سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍSahl b. Bakkārثقة , ربما وهمterpercaya (tsiqah), terkadang salah ingat (wahm)w. 227 هـ أو 228 هـ , أو 229 هـ58 hadits
- عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍʿAbd al-Raḥmān b. ʿĀbisثقةterpercaya (tsiqah)w. 119 H58 hadits
- عِمْرَانُ بْنُ مُوسَىʿImrān b. Mūsāصدوقjujur (shaduq)w. بعد 240 هـ58 hadits
- أَبِي عِيَاضٍAbū ʿIyāḍمخضرم ، ثقة عابدmukhadram, terpercaya (tsiqah), ahli ibadahw. قيل : في خلافة معاوية58 hadits
- عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّʿAmr b. Muḥammad al-ʿAnqazīثقةterpercaya (tsiqah)w. قبل 200 هـ58 hadits
- نُبَيْحٍ الْعَنَزِيِّNubayh al-ʿAnazīمقبولdapat diterima (maqbul)58 hadits
- النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَAl-Nazzāl b. Sabrahثقةterpercaya (tsiqah)w. 71هـ : 80هـ58 hadits
- يَحْيَى بْنُ يَعْلَى بْنِ الْحَارِثِ الْمُحَارِبِيُّYaḥyā b. Yaʿlā b. al-Ḥārith al-Muḥāribīثقةterpercaya (tsiqah)w. 216 هـ ، وقيل قبل 230 هـ58 hadits
- أَبُو كَثِيرٍAbū Kathīrثقة .terpercaya (tsiqah).w. 120 H58 hadits
- أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَرْوَزِيُّAḥmad b. Manṣūr al-Marwazīصدوقjujur (shaduq)w. 257 هـ ، وقيل : 258 هـ ، وقيل 260 هـ58 hadits
- أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَىAbū Isḥāq Ibrāhīm b. Muḥammad b. Yaḥyáw. 362 H58 hadits
- أُمُّ قَيْسٍ بِنْتُ مِحْصَنٍ ، وَيُقَالُ : آمِنَةُUmm Qays bt. Miḥṣan, wa-yuqāl: Āminahصحابية مشهورةsahabiyah masyhurw. 51 هـ : 60 هـ57 hadits
- إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِIbrāhīm b. Abī al-ʿAbbāsثقة ، تغير بآخره فلم يحدثterpercaya (tsiqah), hafalannya berubah di akhir hayatnya, maka ia tidak lagi meriwayatkanw. 211 هـ : 220 هـ57 hadits
- إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارِظٍIbrāhīm b. ʿAbdullāh b. Qāriẓصدوقjujur (shaduq)w. 91 هـ : 100 هـ57 hadits
- إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍIsḥāq b. Saʿīdثقةterpercaya (tsiqah)w. قال أبو داود : 170 هـ ، وقال البخاري : 176 هـ57 hadits
- إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِIsmāʿīl b. ʿUbaydillāhثقةterpercaya (tsiqah)w. 123 هـ ، أو 131 هـ ، أو 132 هـ57 hadits
- الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَal-Ḥārith b. Yazīdثقة ثبت ، عابدterpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli ibadahw. 130 H57 hadits
- الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِal-Ḥasan b. Abī al-Rabīʿصدوقjujur (shaduq)w. 263 H57 hadits
- حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَḤafṣ b. Sulaymānمتروك الحديث مع إمامته في القراءةditinggalkan (matruk) haditsnya meski ia imam dalam qira'ahw. 180 هـ ، وقيل : قريبا من 190 هـ57 hadits
- سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَSaʿīd b. Maslamahضعيفlemah (dhaif)w. بعد 190 هـ أو بعد 200 هـ57 hadits
- شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِShuraḥbīl b. al-Simṭجزم ابن سعد بأن له وفادةIbnu Sa'ad memastikan ia pernah datang sebagai utusanw. قال صاحب " تاريخ حمص " : 36 هـ …57 hadits
- شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍShurayḥ b. ʿUbaydثقةterpercaya (tsiqah)w. بعد 100 هـ57 hadits
- أَبِيهِHis fatherثقةterpercaya (tsiqah)57 hadits
- عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَʿAmr b. ʿUthmānثقةterpercaya (tsiqah)w. 71 هـ : 80 هـ57 hadits
- عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْغَافِقِيُّʿĪsā b. Ibrāhīm al-Ghāfiqīثقةterpercaya (tsiqah)w. 261 H57 hadits
- الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيُّAl-Qāsim b. Mālikصدوق فيه لينjujur (shaduq), ada kelunakan padanya (layyin)w. بعد 190 هـ57 hadits
- قَيْسِ بْنِ طَلْقٍQays b. Ṭalqصدوقjujur (shaduq)w. 121 هـ : 130 هـ57 hadits
- مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَثْمَةَMuḥammad b. Khālid b. ʿAthmahصدوق يخطئjujur (shaduq), kadang keliruw. 211 H57 hadits
- مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍMuḥammad b. Sawā'صدوق رمي بالقدرjujur (shaduq), dituduh berpaham Qadariyah (qadar)w. 187 هـ أو 189 هـ57 hadits
- مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَMuḥammad b. ʿAmr b. Ḥalḥalahثقةterpercaya (tsiqah)w. 131 هـ : 140 هـ57 hadits
- النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍAl-Naḍr b. Muḥammad b. Mūsáثقة له أفرادterpercaya (tsiqah), memiliki riwayat-riwayat menyendiri (afrad)w. بين 201 هـ , و : 210 هـ57 hadits
- هَانِئُ بْنُ نِيَارٍ الْبَلَوِيُّHāniʾ b. Niyār al-Balawīصحابيsahabatw. 40 هـ ، أو : 41 هـ ، وقيل :42هـ ، وقيل : 45هـ58 hadits
- أَبِي جَنَابٍAbū Janābضعفوه لكثرة تدليسهMereka menilainya lemah (dhaif) karena banyaknya tadlisw. 147 هـ ، أو 150 هـ57 hadits
- يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍYaḥyá b. ʿUthmān b. Ṣāliḥصدوق ، رمي بالتشيع ، ولينه بعضهم لكونه حدث من غير أصلهjujur (shaduq), dituduh berpaham Syiah (tasyayyu'), sebagian ulama menilainya lunak (layyin) karena ia meriwayatkan bukan dari naskah aslinyaw. 282 H56 hadits
Penilaian dan tanggal berasal dari hdith.com. Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.