al-Aswad b. Yazīd al-Nakhaʿī
الْأَسْوَدِ
- Nama lengkap
- الأسود بن يزيد بن قيس · Al-Aswad bin Yazid bin Qais
- Penilaian
- مخضرم ، ثقة ، مكثر ، فقيه · mukhadram, terpercaya (tsiqah), banyak riwayatnya, ahli fikih
- Wafat
- 74 هـ ، أو 75 هـ · 74 H, atau 75 H
- Thabaqah
- الثانية · generasi ke-2
- Hadits
- 1,065 hadits · 1,065 sanad
Mendengar dari
- ʿĀʾishah bt. Abū Bakr al-Ṣiddīqعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِdalam 692 sanad · w. 57 هـ ، أو 58 هـ
- ʿAbdullāh b. Masʿūdعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍdalam 271 sanad · w. 28 هـ ، أو 32 هـ ، 33 هـ
- ʿUmar b. al-Khaṭṭābعُمَر بْن الْخَطَّابdalam 32 sanad · w. 23 هـ ، وقيل: 24 هـ
- Abū Mūsá al-Ashʿarīأَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّdalam 16 sanad · w. 42 هـ …
- Muʿādh b. Jabalمُعَاذ بْن جَبَلdalam 12 sanad · w. 17 هـ ، أو : 18هـ
- Bilāl b. Rabāḥ sābiq al-Ḥabashahبِلَالُ بْنُ رَبَاحٍ سَابِقُ الْحَبَشَةِdalam 9 sanad · w. قال عمرو بن علي وغيره:سنة 20 هـ …
- Abū al-Sanābil b. Baʿkak al-ʿAbdarīأَبُو السَّنَابِلِ بْنُ بَعْكَكٍ الْعَبْدَرِيُّdalam 7 sanad
- Ḥudhayfah b. al-Yamānحُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِdalam 3 sanad · w. 36 هـ ، وقيل 35هـ وخطأه الطبري
- Umm Salamah Hind bt. Abū Umayyahأُمُّ سَلَمَةُ هِنْدُ بِنْتُ أَبِي أُمَيَّةَdalam 2 sanad · w. 59هـ ، أو : 61هـ ، أو : 62هـ
- al-Haytham b. Nuhayk al-Asadīالْهَيْثَم بْن نُهَيْك الْأَسَدِيّdalam 2 sanad · w. في حجة الوداع
- ʿUthmān b. ʿAffānعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَdalam 2 sanad · w. 35 H
- Zayd b. Thābit al-Anṣārīزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّdalam 2 sanad · w. 45 هـ …
- Maʿqil b. Abī Maʿqil al-Asadīمَعْقِلُ بْنُ أَبِي مَعْقِلٍ الْأَسَدِيُّdalam 1 sanad · w. في أيام النبي صلى الله عليه وسلم …
- Abū Maḥdhūrah al-Jumaḥīأَبُو مَحْذُورَةَ الْجُمَحِىdalam 1 sanad · w. 59 هـ ، وقيل : 79 هـ
- Aḥad al-ṣaḥābahأَحَدُ الصَّحَابَةِdalam 1 sanad
- Nubātahنُبَاتَةَdalam 1 sanad
- Shurayḥ b. al-Ḥārith al-Kindīشُرَيْح بْن الْحَارِث الْكِنْدِيّdalam 1 sanad · w. قال أبو بكر بن أبي شيبة …
- Salmān al-Fārisīسَلْمَان الْفَارِسِيّdalam 1 sanad · w. 34 هـ أو قبلها ، أو 35 هـ أو 36 هـ أو 37 هـ
- ʿAlqamah b. Qays al-Nakhaʿīعَلْقَمَةَdalam 1 sanad · w. 61 هـ …
- Khuzaymah b. Thābit Dhū al-Shahādataynخُزَيْمَة بْن ثَابِت ذُو الشَّهَادَتَيْنdalam 1 sanad · w. 37 هـ …
- al-Mughīrah b. Shuʿbahالمُغِيرَة بن شُعْبَةdalam 1 sanad · w. 49هـ …
- Abū Saʿīd al-Khudrīأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّdalam 1 sanad · w. 63 هـ أو 64 هـ أو 65 هـ أو 74 هـ
- ʿAlī b. Abū Ṭālibعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍdalam 1 sanad · w. 40 H
Menyampaikan hadits kepada
- Ibrāhīm al-Nakhaʿīإِبْرَاهِيمَdalam 687 sanad · w. 94 هـ ، أو 95 هـ ، أو 96 هـ
- Abū Isḥāq al-Sabīʿīأَبِي إِسْحَاقَdalam 179 sanad · w. قال ابن عيينة 126 هـ …
- ʿAbd al-Raḥman b. al-Aswad al-Nakhaʿīعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِdalam 120 sanad · w. 98 هـ ، أو : 99 هـ
- ʿUmārah b. ʿUmayr al-Taymīعُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍdalam 24 sanad · w. 82 هـ ، أو 98 هـ ، أو 100 هـ
- Ashʿath b. Abī al-Shaʿthāʾأَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِdalam 13 sanad · w. 125 ، أو 131 هـ
- ʿAbd al-Raḥman b. Yazīd al-Nakhaʿīعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَdalam 8 sanad · w. قال محمد بن سعد : في ولاية الحجاج قبل الجماجم …
- Kathīr b. Mudrikكَثِيرِ بْنِ مُدْرِكٍdalam 5 sanad
- al-Shaʿbīالشَّعْبِيِّdalam 4 sanad · w. 103 هـ قاله الهيثم بن عدي …
- al-Ḍaḥḥāk b. Muzāḥim al-Hilālīالضَّحَّاكِdalam 3 sanad · w. بعد: 100 هـ …
- Mujāhid b. Jabr al-Makhzūmīمُجَاهِدٍdalam 3 sanad · w. 100 هـ …
- Saʿīd b. Jubayr al-Asadīسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍdalam 2 sanad · w. 95 هـ ، وعن الفلاس : 94 هـ
- his fatherأَبِيهِdalam 2 sanad · w. في حدود 90 هـ …
- al-Aʿmashالْأَعْمَشِdalam 2 sanad · w. قال أبو عوانة …
- Shaqīq b. Salamahأَبِي وَائِلٍdalam 2 sanad · w. قال خليفة بن خياط : 82 هـ …
- ʿAwn b. ʿAbdullāh b. ʿUtbahعَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِdalam 2 sanad · w. 110 هـ : 120 هـ
- Abū Ḥassānأَبِي حَسَّانَdalam 2 sanad · w. 130 H
- Khaythamah b. ʿAbd al-Raḥmān al-Juʿfīخَيْثَمَةَdalam 1 sanad · w. بعد 80 هـ …
- Muḥārib b. Dithārمُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍdalam 1 sanad · w. 116 H
- al-Musayyib b. Rāfiʿ al-Kāhilīالْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍdalam 1 sanad · w. 105 H
- Manṣūr b. al-Muʿtamirمَنْصُورٍdalam 1 sanad · w. 132هـ ، أو 133هـ
- Miqsamأَبِيهِdalam 1 sanad
- Zayd b. Muʿāwiyah al-ʿAbsīزَيْدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْعَبْسِيِّdalam 1 sanad
- A man from people of Kufaرجل من أهل الكوفةdalam 1 sanad
Hadits dengan perawi ini dalam sanadnya
- Shahih Ibnu Hibban 2332perawi ke-2 dalam sanad
رَأَتْنِي عَائِشَةُ أَغْسِلُ أَثَرَ الْجَنَابَةِ أَصَابَ ثَوْبِي فَقَالَتْ مَا هَذَا؟ فَقُلْتُ أَثَرُ جَنَابَةٍ أَصَابَ ثَوْبِي فَقَالَتْ «لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَإِنَّهُ لَيُصِيبُ ثَوْبَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَمَا يَزِيدُ عَل…
- Shahih Ibnu Hibban 2589perawi ke-2 dalam sanad
سَأَلْنَا عَائِشَةَ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِاللَّيْلِ فَقَالَتْ «كَانَ يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ وَيَقُومُ آخِرَهُ»
- Shahih Ibnu Hibban 2593perawi ke-2 dalam sanad
سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلَاةِ النَّبِيِّ ﷺ بِاللَّيْلِ فَقَالَتْ «كَانَ يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي فَإِذَا كَانَ مِنَ السَّحَرِ أَوْتَرَ فَإِنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ إِلَى أَهْلِهِ وَإِلَّا نَامَ…
- Shahih Ibnu Hibban 2615perawi ke-2 dalam sanad
«كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ تِسْعَ رَكَعَاتٍ»
- Shahih Ibnu Hibban 2638perawi ke-2 dalam sanad
سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِاللَّيْلِ فَقَالَتْ «كَانَ يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ ثُمَّ يَقُومُ فَإِذَا كَانَ مِنَ السَّحَرِ أَوْتَرَ ثُمَّ أَتَى فِرَاشَهُ فَإِنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةُ الْمَرْءِ بِأ…
- Shahih Ibnu Hibban 2764perawi ke-2 dalam sanad
«أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَرَأَ سُورَةَ النَّجْمِ فَسَجَدَ فَمَا بَقِيَ أَحَدٌ مِنَ الْقَوْمِ إِلَّا سَجَدَ إِلَّا رَجُلٌ وَاحِدٌ أَخَذَ كَفًّا مِنْ حَصًى فَوَضَعَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ» وَقَالَ يَكْفِينِي
- Shahih Ibnu Hibban 2972perawi ke-2 dalam sanad
كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا أُتِيَ بِالْمَرِيضِ يَدْعُو وَيَقُولُ «أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا»
- Shahih Ibnu Hibban 3608perawi ke-2 dalam sanad
«مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صَامَ الْعَشْرَ قَطُّ»
- Shahih Ibnu Hibban 3767perawi ke-2 dalam sanad
«كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي رَأْسِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ»
- Shahih Ibnu Hibban 3768perawi ke-2 dalam sanad
«طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عِنْدَ إِحْرَامِهِ فَرَأَيْتُ الطِّيبَ فِي مَفْرِقِ رَأْسِهِ بَعْدَ ثَلَاثٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ»
- Shahih Ibnu Hibban 3769perawi ke-2 dalam sanad
كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الْمِسْكِ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ
- Shahih Ibnu Hibban 3817perawi ke-2 dalam sanad
«لَوْلَا أَنَّ قَوْمَكِ حَدِيثُ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةِ لَهَدَمْتُ الْكَعْبَةَ وَجَعَلْتُ لَهَا بَابَيْنِ» فَهَدَمَهُ ابْنُ الزُّبَيْرِ وَجَعَلَ لَهَا بَابَيْنِ
- Shahih Ibnu Hibban 4011perawi ke-2 dalam sanad
«كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ الْغَنَمِ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَيَبْعَثُ بِهَا وَيَمْكُثُ حَلَالًا»
- Shahih Ibnu Hibban 4122perawi ke-2 dalam sanad
سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَتَزَوَّجْتُ زَوْجًا غَيْرَهُ فَدَخَلَ بِهَا ثُمَّ طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يُوَاقِعَهَا أَتَحِلُّ لِلْأَوَّلِ؟ قَالَ «لَا حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا وَتَذُوقَ عُ…
- Shahih Ibnu Hibban 4260perawi ke-2 dalam sanad
«أَطْيَبُ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ وَإِنَّ وَلَدَهُ مِنْ كَسْبِهِ»
- Shahih Ibnu Hibban 4261perawi ke-2 dalam sanad
«إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ وَوَلَدُهُ مِنْ كَسْبِهِ»
- Shahih Ibnu Hibban 4271perawi ke-2 dalam sanad
أَنَّهَا اشْتَرَتْ بَرِيرَةَ وَاشْتَرَطَ أَهْلُهَا وَلَاءَهَا فَقَالَ ﷺ «اعْتِقِيهَا فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْطَى الْوَرِقَ وَوَلِيَ النِّعْمَةَ» قَالَتْ فَأَعْتَقْتُهَا فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَتْ ل…
- Shahih Ibnu Hibban 4299perawi ke-2 dalam sanad
وَضَعَتْ سُبَيْعَةُ حَمْلَهَا بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِثَلَاثَةٍ وَعِشْرِينَ أَوْ خَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ لَيْلَةً فَلَمَّا وَضَعَتْ تَشَوَّفَتِ الْأَزْوَاجَ فَعِيبَ ذَلِكَ عَلَيْهَا فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَ…
- Shahih Ibnu Hibban 4407perawi ke-2 dalam sanad
«وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ لَا يَحِلُّ دَمُ رَجُلٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَّا ثَلَاثَةَ نَفَرٍ التَّارِكُ لِلْإِسْلَامِ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ وَالثَّيِّبُ الزَّانِي و…
- Shahih Ibnu Hibban 5040perawi ke-2 dalam sanad
أَنَّ الْأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ كَانَ يَسْتَقْرِضُ مِنْ تَاجِرٍ فَإِذَا خَرَجَ عَطَاؤُهُ قَضَاهُ فَقَالَ الْأَسْوَدُ إِنْ شِئْتَ أَخَّرْتُ عَنْكَ فَإِنَّهُ قَدْ كَانَتْ عَلَيْنَا حُقُوقٌ فِي هَذَا الْعَطَاءِ فَقَالَ لَهُ …
- Shahih Ibnu Hibban 5936perawi ke-2 dalam sanad
«تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَدِرْعُهُ مَرْهُونَةٌ عِنْدَ يَهُودِيٍّ بِثَلَاثِينَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ»
- Shahih Ibnu Hibban 5938perawi ke-2 dalam sanad
«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ اشْتَرَى مِنْ يَهُودِيٍّ طَعَامًا إِلَى سَنَةٍ وَرَهَنَهُ دِرْعًا لَهُ مِنْ حَدِيدٍ»
- Shahih Ibnu Hibban 6099perawi ke-2 dalam sanad
كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا أُتِيَ بِالْمَرِيضِ يَدْعُو وَيَقُولُ «أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا»
- Shahih Ibnu Hibban 6101perawi ke-2 dalam sanad
«رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي الرُّقْيَةِ مِنَ الْحَيَّةِ وَالْعَقْرَبِ»
- Shahih Ibnu Hibban 6327perawi ke-2 dalam sanad
كَانَ يَقْرَأُ {فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} »
- Shahih Ibnu Hibban 6328perawi ke-2 dalam sanad
سَمِعْتُ رَجُلًا يَسْأَلُ الْأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ وَهُوَ يُعَلِّمُ النَّاسَ الْقُرْآنَ فِي الْمَسْجِدِ كَيْفَ تُقْرَأُ {فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} دَالًا أَوْ ذَالًا؟ فَقَالَ بَلْ دَالًا سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُو…
- Shahih Ibnu Hibban 6329perawi ke-2 dalam sanad
«أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ » إِنِّي أَنَا الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ «
- Shahih Ibnu Hibban 6493perawi ke-2 dalam sanad
«كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي سَفَرٍ فَدَعَا بِالطَّعَامِ وَكَانَ الطَّعَامُ يُسَبِّحُ»
- Shahih Ibnu Hibban 6603perawi ke-2 dalam sanad
«يَزْعُمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَوْصَى إِلَى عَلِيٍّ وَلَقَدْ دَعَا بِطَسْتٍ فَبَالَ فِيهِ وَإِنَّهُ لَعَلَى صَدْرِي فَانْخَنَثَ فَمَاتَ وَمَا أَشْعُرُ بِهِ»
- Shahih Ibnu Hibban 6873perawi ke-2 dalam sanad
لَمَّا ثَقُلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ جَاءَ بِلَالٌ يُؤْذِنُهُ بِالصَّلَاةِ فَقَالَ «مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ» فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ أَسِيفٌ مَتَى يَقُمْ مَقَامَكَ لَا يُسْمِع…
Penilaian dan tanggal berasal dari hdith.com. Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.