Jami at-Tirmidzi 1476
What Has Been Related About Slaughtering The Fetus
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مُجَالِدٍ ح قَالَ وَحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ
ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ
Terjemahan
Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Basysyar], telah menceritakan kepada kami [Yahya bin Sa'id] dari [Mujalid], hadits diriwayatkan dari jalur lain, ia berkata; Telah menceritakan kepada kami [Sufyan bin Waki'] telah menceritakan kepada kami [Hafsh bin Ghiyats] dari [Mujalid] dari [Abu Al Waddak] dari [Abu Sa'id] dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, beliau bersabda: "Penyembelihan janin mengikuti penyembelihan induknya (menyembelih janin yang ada di dalam kandungan induknya cukup dengan menyembelih induknya)." Ia mengatakan; Dalam hal ini ada hadits serupa dari Jabir, Abu Umamah, Abu Ad Darda` dan Abu Hurairah. Abu Isa berkata; Hadits ini hasan shahih dan telah diriwayatkan dari jalur lain dari Abu Sa'id. Hadits ini menjadi pedoman amal menurut para ulama dari kalangan sahabat Nabi shallallahu 'alaihi wasallam dan selain mereka, ini menjadi pendapat Sufyan Ats Tsauri, Ibnu Al Mubarak, Asy Syafi'i, Ahmad dan Ishaq. Abu Al Waddak bernama Jubr bin Nauf
Catatan
قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ وَأَبِي أُمَامَةَ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ وَأَبُو الْوَدَّاكِ اسْمُهُ جَبْرُ بْنُ نَوْفٍ
قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ. وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ. وَأَبُو الْوَدَّاكِ اسْمُهُ جَبْرُ بْنُ نَوْفٍ.
Penilaian menurut penilai
| Zubair Ali Zai | Sound | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Ahmad Muhammad Shakir | Sahih | fawazahmed0 |
| al-Albani | Sahih | fawazahmed0 |
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- al-Tirmidhi
حسنه
dalam جامع الترمذي, hlm. 1562 - M. ibn Ḥibbān al-Bustī
صححه
dalam جامع الترمذي, hlm. 1562 - Ishbīlī
ضعفه
dalam جامع الترمذي, hlm. 1562 - Ibn Ṣalāḥ
حديث ثابت ثبوت الحسن مروي من حديث جماعة من الصحابة منهم أبو سعيد
dalam جامع الترمذي, hlm. 1562
Tampilkan 8 lagi
- Ishbīlī
لا يحتج بأسانيده كلها
dalam جامع الترمذي, hlm. 1562 - Ibn Ḥazm
حديث واهي
dalam جامع الترمذي, hlm. 1562 - al-Tirmidhi
حديث حسن
dalam جامع الترمذي, hlm. 1562 - Ibn Ḥazm
واحتج المخالفون بأخبار واهية منها هذا الخبر
dalam جامع الترمذي, hlm. 1562 - إمام الحرمين الجويني
حديث صحيح
dalam جامع الترمذي, hlm. 1562 - Ibn Daqīq al-ʿĪd
صححه
dalam جامع الترمذي, hlm. 1562 - al-Tirmidhi
هذا حديث حسن
dalam جامع الترمذي, hlm. 1562 - al-Tirmidhi
قال الترمذي حديث حسن
dalam جامع الترمذي, hlm. 1562
Hadits yang sama, lafaz lain
- Sunan Abu Dawud 2828ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ
- Misykatul Mashabih 4091وَعَنْ جَابِرٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ». رَوَاهُ أَبُو دَاوُد والدارمي وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ عَن أبي سعيد
Riwayat lain dari hadits ini
Musnad Ahmad 11260Mushannaf Ibnu Abi Syaibah 37304Mushannaf Abdurrazzaq 8705Mushannaf Abdurrazzaq 8708As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 19554As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 19559
Perawi
- ia dan ayahnya adalah sahabatw. 63 H atau 64 H atau 65 H atau 74 Hأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّله ولأبيه صحبةعن
- jujur (shaduq), kadang salah ingat (wahm)w. antara 91 H hingga 100 Hأَبِي الْوَدَّاكِصدوق يهمعن
- tidak kuat (laisa bil-qawi), ia berubah di akhir hayatnyaw. 144 H, ada yang mengatakan: 143 Hمُجَالِدٍليس بالقوي ، وقد تغير في آخر عمرهعن
- terpercaya (tsiqah), ahli fikih, hafalannya sedikit berubah di akhir hayatnyaw. 194 H, ada yang mengatakan: 195 H, atau 196 Hحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍثقة فقيه ، تغير حفظه قليلا في الآخرحدثنا
- ia jujur (shaduq), hanya saja ia diuji dengan juru tulisnya yang memasukkan ke dalam riwayatnya apa yang bukan haditsnya; ia dinasihati tetapi tidak menerima, sehingga haditsnya gugurw. 247 Hسُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍكان صدوقا ، إلا أنه ابتلي بوراقه فأدخل عليه ما ليس من حديثه فنصح فلم يقبل فسقط حديثهحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafizw. 279 H, dalam Ikmal at-Tahdzib: 275 Hالتِّرْمِذِيُّثقة حافظ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Juga di
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami
Syarah
Mirqāt al-Mafātīḥ (al-Mullā ʿAlī Qārī)
Lamaʿāt al-Tanqīḥ (ʿAbd al-Ḥaqq al-Dihlawī)
Tuḥfat al-Aḥwadhī (Mubārakpūrī)
Baca di Hadith Unlocked