Misykatul Mashabih 3021
Chapter - Section 2
وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يُعْطِيَ عَطِيَّةً ثُمَّ يَرْجِعَ فِيهَا إِلَّا الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ وَمَثَلُ الَّذِي يُعْطِي الْعَطِيَّةَ ثُمَّ يَرْجِعُ فِيهَا كَمَثَلِ الْكَلْبِ أَكَلَ حَتَّى إِذَا شَبِعَ قَاءَ ثُمَّ عَادَ فِي قَيْئِهِ». رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَصَححهُ التِّرْمِذِيّ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Dan dari Ibnu Umar dan Ibnu 'Abbas, bahwa Nabi ﷺ bersabda: "Tidak halal bagi seseorang memberikan suatu pemberian lalu menariknya kembali, kecuali orang tua dalam apa yang ia berikan kepada anaknya. Perumpamaan orang yang memberikan suatu pemberian lalu menariknya kembali adalah seperti anjing yang makan hingga ketika kenyang ia muntah, kemudian kembali menjilat muntahnya." Diriwayatkan oleh Abu Dawud, At-Tirmidzi, An-Nasa'i, dan Ibnu Majah, dan At-Tirmidzi menshahihkannya.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Abu Ghuddah | Sahihdinilai pada nasai:3690 | fawazahmed0 |
|---|---|---|
| Ahmad Muhammad Shakir | Sahihdinilai pada tirmidhi:2132 | fawazahmed0 |
| Bashar Awad Maarouf | Hasan Sahihdinilai pada tirmidhi:2132 | fawazahmed0 |
| Muhammad Fuad Abd al-Baqi | Sahihdinilai pada ibnmajah:2377 | fawazahmed0 |
| Zubair Ali Zai | Sounddinilai pada tirmidhi:2132Pada riwayat di nasai:3690: “Good”. | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
| al-Albani | Sounddalam صحيح الترمذي, hlm. 2132dalam صحيح سنن النسائي, hlm. 3692dinilai pada tirmidhi:2132 | fawazahmed0, hadithunlocked |
| al-Tirmidhi | Good-Sounddalam سنن الترمذي, hlm. 2132dinilai pada tirmidhi:2132 | hadithunlocked |
Hadits yang sama, lafaz lain
- Jami at-Tirmidzi 2132لاَ يَحِلُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يُعْطِيَ عَطِيَّةً ثُمَّ يَرْجِعَ فِيهَا إِلاَّ الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ وَمَثَلُ الَّذِي يُعْطِي الْعَطِيَّةَ ثُمَّ يَرْجِعُ فِيهَا كَمَثَلِ الْكَلْبِ أَكَلَ حَتَّى إِذَا شَبِعَ قَاءَ ثُمَّ عَادَ فِي ق
- Sunan an-Nasa'i 3690لاَ يَحِلُّ لِرَجُلٍ يُعْطِي عَطِيَّةً ثُمَّ يَرْجِعُ فِيهَا إِلاَّ الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ وَمَثَلُ الَّذِي يُعْطِي عَطِيَّةً ثُمَّ يَرْجِعُ فِيهَا كَمَثَلِ الْكَلْبِ أَكَلَ حَتَّى إِذَا شَبِعَ قَاءَ ثُمَّ عَادَ فِي قَيْئِهِ
- Sunan Ibnu Majah 2377لاَ يَحِلُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يُعْطِيَ الْعَطِيَّةَ ثُمَّ يَرْجِعَ فِيهَا إِلاَّ الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ
- Jami at-Tirmidzi 2131مَثَلُ الَّذِي يُعْطِي الْعَطِيَّةَ ثُمَّ يَرْجِعُ فِيهَا كَالْكَلْبِ أَكَلَ حَتَّى إِذَا شَبِعَ قَاءَ ثُمَّ عَادَ فَرَجَعَ فِي قَيْئِهِ
- Sunan Abu Dawud 3539لاَ يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يُعْطِيَ عَطِيَّةً أَوْ يَهَبَ هِبَةً فَيَرْجِعَ فِيهَا إِلاَّ الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ وَمَثَلُ الَّذِي يُعْطِي الْعَطِيَّةَ ثُمَّ يَرْجِعُ فِيهَا كَمَثَلِ الْكَلْبِ يَأْكُلُ فَإِذَا شَبِعَ قَاءَ ثُمَّ ع
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami