Misykatul Mashabih 2012
Keeping the Fast free from Imperfection - Section 2
وَعَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى رَجُلًا بِالْبَقِيعِ وَهُوَ يَحْتَجِمُ وَهُوَ آخِذٌ بِيَدِي لِثَمَانِيَ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ فَقَالَ: «أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ». رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَهْ وَالدَّارِمِيُّ. قَالَ الشَّيْخُ الْإِمَامُ مُحْيِي السُّنَّةِ رَحِمَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ: وَتَأَوَّلَهُ بَعْضُ مَنْ رَخَّصَ فِي الْحِجَامَةِ: أَيْ تَعَرُّضًا لِلْإِفْطَارِ: الْمَحْجُومُ لِلضَّعْفِ وَالْحَاجِمُ لِأَنَّهُ لَا يَأْمَنُ مِنْ أَنْ يَصِلَ شَيْءٌ إِلَى جَوْفِهِ بمص الملازم
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Dari Syaddad bin Aus: Bahwa Rasulullah ﷺ mendatangi seorang laki-laki di Baqi' yang sedang berbekam, sedang beliau memegang tanganku, pada hari kedelapan belas yang telah berlalu dari Ramadhan. Lalu beliau bersabda: "Telah batal puasa orang yang membekam dan orang yang dibekam." Diriwayatkan oleh Abu Dawud, Ibnu Majah, dan Ad-Darimi. Asy-Syaikh Al-Imam Muhyi As-Sunnah rahimahullah 'alaih berkata: Sebagian orang yang memberi keringanan dalam berbekam menafsirkannya, yaitu: keduanya berhadapan dengan kemungkinan batalnya puasa; orang yang dibekam karena kelemahan, dan orang yang membekam karena ia tidak aman dari sesuatu masuk ke dalam perutnya dengan mengisap alat bekam.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamid | Sahihdinilai pada abudawud:2369 | fawazahmed0 |
|---|---|---|
| Shuayb al-Arnaut | Sahihdinilai pada abudawud:2369 | fawazahmed0 |
| Zubair Ali Zai | Sahihdinilai pada abudawud:2369 | fawazahmed0 |
| al-Albani | Sounddinilai pada abudawud:2369 | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
Hadits yang sama, lafaz lain
- Sunan Abu Dawud 2369أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَتَى عَلَى رَجُلٍ بِالْبَقِيعِ وَهُوَ يَحْتَجِمُ وَهُوَ آخِذٌ بِيَدِي لِثَمَانَ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ فَقَالَ أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami