Misykatul Mashabih 1878
Spending and Disapproval of Avarice - Section 3
وَعَن أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ ثَلَاثَة فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ أَبْرَصَ وَأَقْرَعَ وَأَعْمَى فَأَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَبْتَلِيَهُمْ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ مَلَكًا فَأَتَى الْأَبْرَصَ فَقَالَ أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ لَوْنٌ حَسَنٌ وَجِلْدٌ حَسَنٌ وَيَذْهَبُ عَنِّي الَّذِي قَدْ قَذِرَنِي النَّاسُ» قَالَ: «فَمَسَحَهُ فَذَهَبَ عَنْهُ قَذَرُهُ وَأُعْطِيَ لَوْنًا حَسَنًا وَجِلْدًا حَسَنًا قَالَ فَأَيُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ الْإِبِلُ - أَوْ قَالَ الْبَقر شكّ إِسْحَق - إِلَّا أَنَّ الْأَبْرَصَ أَوِ الْأَقْرَعَ قَالَ أَحَدُهُمَا الْإِبِلُ وَقَالَ الْآخَرُ الْبَقَرُ قَالَ فَأُعْطِيَ نَاقَةً عُشَرَاءَ فَقَالَ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِيهَا» قَالَ: «فَأتى الْأَقْرَع فَقَالَ أَي شَيْء أحب إِلَيْك قَالَ شَعَرٌ حَسَنٌ وَيَذْهَبُ عَنِّي هَذَا الَّذِي قَدْ قَذِرَنِي النَّاسُ». قَالَ: " فَمَسَحَهُ فَذَهَبَ عَنْهُ وَأُعْطِيَ شَعَرًا حَسَنًا قَالَ فَأَيُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ الْبَقَرُ فَأُعْطِيَ بَقَرَةً حَامِلًا قَالَ: «بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِيهَا» قَالَ: «فَأَتَى الْأَعْمَى فَقَالَ أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ أَنْ يَرُدَّ اللَّهُ إِلَيَّ بَصَرِي فَأُبْصِرَ بِهِ النَّاسَ». قَالَ: «فَمَسَحَهُ فَرَدَّ اللَّهُ إِلَيْهِ بَصَرَهُ قَالَ فَأَيُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ الْغَنَمُ فَأُعْطِيَ شَاة والدا فأنتج هَذَانِ وَولد هَذَا قَالَ فَكَانَ لِهَذَا وَادٍ مِنِ الْإِبِلِ وَلِهَذَا وَادٍ مِنَ الْبَقَرِ وَلِهَذَا وَادٍ مِنَ الْغَنَمِ». قَالَ: «ثُمَّ إِنَّهُ أَتَى الْأَبْرَصَ فِي صُورَتِهِ وَهَيْئَتِهِ فَقَالَ رَجُلٌ مِسْكِينٌ قَدِ انْقَطَعَتْ بِيَ الْحِبَالُ فِي سَفَرِي فَلَا بَلَاغَ لِيَ الْيَوْمَ إِلَّا بِاللَّهِ ثُمَّ بِكَ أَسْأَلُكَ بِالَّذِي أَعْطَاكَ اللَّوْنَ الْحسن وَالْجَلد الْحسن وَالْمَال بَعِيرًا أتبلغ عَلَيْهِ فِي سَفَرِي فَقَالَ الْحُقُوق كَثِيرَة فَقَالَ لَهُ كَأَنِّي أَعْرِفُكَ أَلَمْ تَكُنْ أَبْرَصَ يَقْذَرُكَ النَّاسُ فَقِيرًا فَأَعْطَاكَ اللَّهُ مَالًا فَقَالَ إِنَّمَا وَرِثْتُ هَذَا الْمَالَ كَابِرًا عَنْ كَابِرٍ فَقَالَ إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَصَيَّرَكَ اللَّهُ إِلَى مَا كُنْتَ». قَالَ: «وَأَتَى الْأَقْرَعَ فِي صُورَتِهِ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ مَا قَالَ لِهَذَا وَرَدَّ عَلَيْهِ مِثْلَ مَا رَدَّ عَلَى هَذَا فَقَالَ إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَصَيَّرَكَ اللَّهُ إِلَى مَا كُنْتَ». قَالَ: «وَأَتَى الْأَعْمَى فِي صُورَتِهِ وَهَيْئَتِهِ فَقَالَ رَجُلٌ مِسْكِينٌ وَابْنُ سَبِيلٍ انْقَطَعَتْ بِيَ الْحِبَالُ فِي سَفَرِي فَلَا بَلَاغَ لِيَ الْيَوْمَ إِلَّا بِاللَّهِ ثُمَّ بِكَ أَسْأَلُكَ بِالَّذِي رَدَّ عَلَيْكَ بَصَرَكَ شَاةً أَتَبَلَّغُ بِهَا فِي سَفَرِي فَقَالَ قَدْ كُنْتُ أَعْمَى فَرَدَّ اللَّهُ إِلَيَّ بَصَرِي فَخُذْ مَا شِئْتَ وَدَعْ مَا شِئْتَ فَوَاللَّهِ لَا أجهدك الْيَوْم شَيْئا أَخَذْتَهُ لِلَّهِ فَقَالَ أَمْسِكْ مَالَكَ فَإِنَّمَا ابْتُلِيتُمْ فقد رَضِي عَنْك وَسخط على صاحبيك»
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Dari Abu Hurairah, bahwa ia mendengar Nabi ﷺ bersabda: «Sesungguhnya ada tiga orang dari Bani Israil: seorang yang berpenyakit kusta, seorang yang botak, dan seorang yang buta. Allah hendak menguji mereka, lalu Dia mengutus seorang malaikat kepada mereka. Malaikat itu mendatangi si penderita kusta dan bertanya: 'Apa yang paling kamu sukai?' Ia menjawab: 'Warna kulit yang bagus, kulit yang bagus, dan hilangnya penyakit yang membuat orang-orang jijik kepadaku.'» Beliau bersabda: «Lalu malaikat itu mengusapnya, maka hilanglah rasa jijik itu darinya, dan ia diberi warna kulit yang bagus dan kulit yang bagus. Malaikat bertanya: 'Harta apa yang paling kamu sukai?' Ia menjawab: 'Unta' — atau ia berkata 'sapi', Ishaq ragu — hanya saja si penderita kusta atau si botak, salah seorang dari keduanya berkata unta dan yang lain berkata sapi. Lalu ia diberi seekor unta betina yang bunting sepuluh bulan, dan malaikat berkata: 'Semoga Allah memberkahimu padanya.'» Beliau bersabda: «Lalu malaikat mendatangi si botak dan bertanya: 'Apa yang paling kamu sukai?' Ia menjawab: 'Rambut yang bagus, dan hilangnya penyakit ini yang membuat orang-orang jijik kepadaku.'» Beliau bersabda: "Lalu malaikat mengusapnya, maka penyakit itu hilang darinya, dan ia diberi rambut yang bagus. Malaikat bertanya: 'Harta apa yang paling kamu sukai?' Ia menjawab: 'Sapi.' Lalu ia diberi seekor sapi yang bunting. Malaikat berkata: «Semoga Allah memberkahimu padanya.»" Beliau bersabda: «Lalu malaikat mendatangi si buta dan bertanya: 'Apa yang paling kamu sukai?' Ia menjawab: 'Agar Allah mengembalikan penglihatanku sehingga aku dapat melihat orang-orang.'» Beliau bersabda: «Lalu malaikat mengusapnya, maka Allah mengembalikan penglihatannya. Malaikat bertanya: 'Harta apa yang paling kamu sukai?' Ia menjawab: 'Kambing.' Lalu ia diberi seekor kambing yang akan beranak. Kemudian kedua orang itu mengembangbiakkan (unta dan sapinya) dan yang ini mengembangbiakkan (kambingnya). Maka orang yang ini memiliki selembah unta, yang ini selembah sapi, dan yang ini selembah kambing.» Beliau bersabda: «Kemudian malaikat itu mendatangi si penderita kusta dalam rupa dan keadaannya (dahulu), lalu berkata: 'Aku orang miskin, tali-tali (sebab-sebab) perjalananku terputus dalam safarku, maka hari ini tidak ada yang dapat mengantarkanku kecuali Allah, kemudian engkau. Aku memintamu demi Dzat yang memberimu warna kulit yang bagus, kulit yang bagus, dan harta, seekor unta yang dapat aku gunakan untuk melanjutkan safarku.' Ia menjawab: 'Hak-hak (tanggungan) itu banyak.' Malaikat berkata kepadanya: 'Sepertinya aku mengenalmu. Bukankah engkau dahulu seorang penderita kusta yang dijijikkan orang-orang, lagi miskin, lalu Allah memberimu harta?' Ia menjawab: 'Sesungguhnya aku mewarisi harta ini dari leluhur yang mulia ke leluhur yang mulia.' Malaikat berkata: 'Jika engkau berdusta, semoga Allah mengembalikanmu kepada keadaanmu semula.'» Beliau bersabda: «Dan malaikat mendatangi si botak dalam rupanya (dahulu), lalu mengatakan kepadanya seperti yang dikatakannya kepada orang itu, dan ia membalas seperti yang dibalas orang itu. Malaikat berkata: 'Jika engkau berdusta, semoga Allah mengembalikanmu kepada keadaanmu semula.'» Beliau bersabda: «Dan malaikat mendatangi si buta dalam rupa dan keadaannya (dahulu), lalu berkata: 'Aku orang miskin dan musafir, tali-tali (sebab-sebab) perjalananku terputus dalam safarku, maka hari ini tidak ada yang dapat mengantarkanku kecuali Allah, kemudian engkau. Aku memintamu demi Dzat yang mengembalikan penglihatanmu, seekor kambing yang dapat aku gunakan untuk melanjutkan safarku.' Ia menjawab: 'Dahulu aku buta lalu Allah mengembalikan penglihatanku. Maka ambillah apa yang engkau mau dan tinggalkan apa yang engkau mau. Demi Allah, hari ini aku tidak akan menyulitkanmu atas sesuatu yang engkau ambil karena Allah.' Malaikat berkata: 'Tahanlah hartamu, sesungguhnya kalian hanyalah diuji. Allah telah ridha kepadamu dan murka kepada kedua temanmu.'»
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Muhammad Fuad Abd al-Baqi | Agreed Upondinilai pada bukhari:3464 | hadithunlocked |
|---|---|---|
| Muslim | Sounddinilai pada muslim:2964 | hadithunlocked |
| al-Bukhari | Sounddinilai pada bukhari:6653 | hadithunlocked |
Hadits yang sama, lafaz lain
- Shahih Muslim 2964«إِنَّ ثَلاَثَةً فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ أَبْرَصَ، وَأَقْرَعَ، وَأَعْمَى۔ فَأَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَبْتَلِيَهُمْ، فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ مَلَكًا۔» «فَأَتَى الأَبْرَصَ فَقَالَ: أَىُّ شَىْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: لَوْنٌ حَسَنٌ، وَجِلْدٌ حَسَنٌ،
- Shahih al-Bukhari 6653إِنَّ ثَلاَثَةً فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَبْتَلِيَهُمْ فَبَعَثَ مَلَكًا فَأَتَى الأَبْرَصَ فَقَالَ تَقَطَّعَتْ بِي الْحِبَالُ فَلاَ بَلاَغَ لِي إِلاَّ بِاللَّهِ ثُمَّ بِكَ
- Shahih al-Bukhari 3464أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «إِنَّ ثَلَاثَةً فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ: أَبْرَصَ، وَأَقْرَعَ، وَأَعْمَى. بَدَا لِلَّهِ أَنْ يَبْتَلِيَهُمْ، فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ مَلَكًا». «فَأَتَى الْأَبْرَصَ، فَقَالَ: أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْك
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami