MajelisNoteDalilدليل

Al-Mathalib al-'Aliyah 5384

✧ The Portents and Signs of the Hour

Tampilkan sanad

قَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمَّارٍ، ثَنَا الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍ، عَنْ شُفَيٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ؓ، قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ، قَالَ:

لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ، قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الْأَعَاجِمِ، قِيلَ: وَمَا قُلُوبُ الْأَعَاجِمِ ؟ قَالَ: حُبُّ الدُّنْيَا، سُنَّتُهُمْ سُنَّةُ الْأَعْرَابِ، مَا آتَاهُمُ اللهُ مِنْ رِزْقٍ جَعَلُوهُ فِي الْحَيَوَانِ، يَرَوْنَ الْجِهَادَ ضِرَارًا، وَالصَّدَقَةَ مَغْرَمًا

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

"Pasti akan datang kepada manusia suatu masa, hati-hati mereka adalah hati orang-orang non-Arab." Ditanyakan: "Dan apa hati orang-orang non-Arab itu?" Beliau menjawab: "Cinta dunia. Sunnah mereka adalah sunnah orang-orang Arab badui. Rezeki apa pun yang Allah berikan kepada mereka, mereka jadikan untuk binatang ternak. Mereka memandang jihad sebagai kerugian dan sedekah sebagai beban."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Riwayat lain dari hadits ini

Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 14705Al-Mathalib al-'Aliyah 5385

Perawi

  1. ʿAbdullāh b. ʿAmr b. al-ʿĀṣ
    salah satu as-sabiqun, termasuk sahabat yang paling banyak meriwayatkan, dan salah satu Al-'Abadilah yang faqihw. 63 H, atau 65 H, atau 68 H, atau 69 H; ada yang mengatakan 67 H, ada yang mengatakan 73 H, ada yang mengatakan 77 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِأحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء
    عن
  2. his father
    terpercaya (tsiqah)w. 105 H
    شُفَيٍّثقة
    عن
  3. Abū Hāniʾ
    tidak mengapa (la ba'sa bih)w. 142 H
    حُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍلا بأس به
    حدثني
  4. Ibn Lahīʿah
    jujur (shaduq), hafalannya kacau setelah kitab-kitabnya terbakar, riwayat Ibnu al-Mubarak dan Ibnu Wahb darinya lebih lurus daripada selain keduanyaw. 173 H, atau 174 H, ada yang mengatakan 170 H, ada yang mengatakan 175 H
    ابْنُ لَهِيعَةَصدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما
    حدثنا
  5. al-Muʿāfā b. ʿImrān
    terpercaya (tsiqah), ahli ibadah, ahli fikihw. 184 H, atau: 185 H, atau: 186 H, Rabah bin al-Jarrah berkata: 159 H, atau: 166 H, dalam at-Tahdzib, Ibnu Qani' berkata: 204 H
    الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَثقة عابد فقيه
    حدثنا
  6. Muḥammad b. ʿAbdullāh b. ʿAmmār
    terpercaya (tsiqah), hafizw. 242 H
    مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمَّارٍثقة حافظ
    حدثنا
  7. Abū Yaʿlā al-Mawṣilī
    w. 307 H
    أَبُو يَعْلَى

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami