MajelisNoteDalilدليل

Al-Mathalib al-'Aliyah 5225

✧ The conquests of Iraq

Tampilkan sanad

وَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ ؓ، قَالَ:

إِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ شَاوَرَ الْهُرْمُزَانَ فِي أَصْبَهَانَ وَفَارِسَ وَأَذْرَبِيجَانَ، بِأَيِّهِمْ يَبْدَأُ بِهَا ؟ فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنَّ أَصْبَهَانَ الرَّأْسُ، وَفَارِسَ وَأَذْرَبِيجَانَ الْجَنَاحَانِ، فَإِنْ قَطَعْتَ أَحَدَ الْجَنَاحَيْنِ لَاذَ الرَّأْسُ بِالْجَنَاحِ الْآخَرِ، وَإِنْ قَطَعْتَ الرَّأْسَ وَقَعَ الْجَنَاحَانِ، فَابْدَأْ بِأَصْبَهَانَ. قَالَ: وَدَخَلَ عُمَرُ ؓ الْمَسْجِدَ، فَإِذَا هُوَ بِالنُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ يُصَلِّي، فَانْتَظَرَهُ حَتَّى قَضَى صَلَاتَهُ، فَقَالَ: إِنِّي مُسْتَعْمِلُكَ، فَقَالَ: أَمَّا جَابِيًا فَلَا، وَلَكِنْ غَازِيًا، قَالَ: فَإِنَّكَ غَازٍ، قَالَ: فَسَرَّحَهُ وَكَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْكُوفَةِ أَنْ يَلْحَقُوا بِهِ، وَفِيهِمُ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ، وَحُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، وَالْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ، وَالْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ، وَعَمْرُو بْنُ مَعْدِ يَكْرِبَ ؓ، قَالَ: فَأَتَاهُمُ النُّعْمَانُ ؓ وَبَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ نَهَرٌ، فَبَعَثَ إِلَيْهِمُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ، وَمَلِكُهُمْ ذُو الْجَنَاحَيْنِ، فَاسْتَشَارَ أَصْحَابَهُ، فَقَالَ: مَا تَرَوْنَ أَقْعُدُ لَهُمْ فِي هَيْئَةِ الْحَرْبِ، أَمْ أَقْعُدُ لَهُمْ فِي هَيْئَةِ الْمُلْكِ وَبَهْجَتِهِ ؟ قَالُوا: لَا، بَلِ اقْعُدْ لَهُمْ فِي هَيْئَةِ الْمُلْكِ وَبَهْجَتِهِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Umar bin Al-Khaththab bermusyawarah dengan Al-Hurmuzan tentang Isfahan, Persia, dan Azerbaijan: dengan manakah di antara ketiganya ia harus memulai? Ia berkata: "Wahai Amirul Mukminin, Isfahan itu adalah kepala, sedangkan Persia dan Azerbaijan adalah dua sayap. Jika engkau memotong salah satu dari dua sayap itu, kepala akan bersandar pada sayap yang lain, dan jika engkau memotong kepala, maka kedua sayap akan jatuh. Maka mulailah dengan Isfahan." Ia berkata: Umar radhiyallahu 'anhu masuk ke masjid dan mendapati An-Nu'man bin Muqarrin sedang shalat. Ia menunggunya hingga selesai shalat, lalu berkata: "Sesungguhnya aku mengangkatmu sebagai pegawai." Ia menjawab: "Adapun sebagai pemungut pajak, tidak; tetapi sebagai prajurit perang." Umar berkata: "Maka engkau adalah prajurit perang." Ia berkata: Maka Umar memberangkatkannya, dan menulis kepada penduduk Kufah agar menyusulnya, di antara mereka ada Az-Zubair bin Al-Awwam, Hudzaifah bin Al-Yaman, Abdullah bin 'Amr, Al-Mughirah bin Syu'bah, Al-Asy'ats bin Qais, dan 'Amr bin Ma'dikarib radhiyallahu 'anhum. Ia berkata: An-Nu'man radhiyallahu 'anhu datang kepada mereka, sementara di antara dia dan mereka terdapat sungai. Ia mengutus Al-Mughirah bin Syu'bah kepada mereka, dan raja mereka adalah Dzul Janahain. Ia bermusyawarah dengan para sahabatnya dan berkata: "Menurut kalian, apakah aku sebaiknya duduk menghadapi mereka dalam keadaan perang, ataukah duduk menghadapi mereka dalam keadaan kerajaan dan kemegahannya?" Mereka menjawab: "Tidak, tetapi duduklah menghadapi mereka dalam keadaan kerajaan dan kemegahannya."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. sahabat yang masyhurw. 15 H, atau: 21 H
    النُّعْمَان بْن مُقَرِّن بْن عَائِذ الْمُزَنِيّصحابي مشهور
    في حكم العنعنة
  2. sahabat, termasuk orang yang berbaiat di bawah pohonw. 62 H, atau pada akhir masa kekhalifahan Muawiyah, ada yang mengatakan: pada masa kekhalifahan Yazid bin Muawiyah, atau antara 60 H hingga 70 H
    مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍصحابي ، ممن بايع تحت الشجرة
    عن
  3. terpercaya (tsiqah)w. 100 H
    عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّثقة
    عن
  4. terpercaya (tsiqah)w. 106 H atau 123 H atau 127 H atau 128 H atau 129 H
    أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّثقة
    عن
  5. terpercaya (tsiqah), ahli ibadah, orang yang paling kokoh dalam riwayat dari Tsabit, dan hafalannya berubah di akhir hayatnyaw. 167 H, atau 165 H.
    حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره
    حدثنا
  6. ia seorang penceramah, terpercaya (tsiqah), teliti (mutqin), ia dicela karena berpendapat seperti Jahm, kemudian ia meminta maaf dan bertaubatw. al-Bukhari berkata: Mahmud berkata kepadaku ia wafat tahun 195 H, dan yang lain berkata tahun 196 H
    بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّكان واعظا ، ثقة متقن ، طعن فيه برأي جهم ، ثم اعتذر وتاب
    حدثنا
  7. jujur (shaduq), ia menyusun al-Musnad, ia senantiasa menyertai Ibnu 'Uyainah, namun Abu Hatim berkata: ada kelalaian padanyaw. 243 H, ada yang mengatakan: 244 H
    ابْنُ أَبِي عُمَرَصدوق ، صنف المسند ، وكان لازم ابن عيينة ، لكن قال أبو حاتم : كانت فيه غفلة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami