Al-Mathalib al-'Aliyah 487
✧ What is avoided in prayer and what is not avoided
Tampilkan sanad
وَقَالَ إِسْحَاقُ: أَنَا الْمُؤَمَّلُ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُخَوَّلِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ:
( نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ وَرَأْسُهُ مَعْقُوصٌ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Rasulullah ﷺ melarang seorang laki-laki shalat sementara rambut kepalanya diikat ke belakang.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
قد رواه عبد الرزاق ووكيع عن سفيان الثوري ليس فيه أم سلمة أخرجه أحمد عنهما وبسبب ذلك استثبت إسحاق المؤمل فإن كان المؤمل حفظه فالاختلاف فيه من سفيان لا عليه
dalam المطالب العالية, hlm. 487 - Dāraquṭnī
وهم المؤمل في ذكر أم سلمة وغيره لا يذكرها ورواه عمران بن موسى عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي رافع وهو أصحهما إسنادا وقال في موضع آخر من العلل هذا حديث يرويه أبو حذيفة ومؤمل بن إسماعيل عن الثوري عن مخول عن المقبري عن أبي رافع عن أم سلمة وغيرهما يرويه عن الثوري عن مخول ولا يذكر أم سلمة وهكذا رواه شعبة وشريك عن مخول وهو الصواب
dalam المطالب العالية, hlm. 487 - Abū Ḥatim al-Rāzī
أخطأ مؤمل إنما روي عن مخول عن أبي سعيد عن أبي رافع والحديث عن أبي رافع
dalam المطالب العالية, hlm. 487 - Abū Ḥatim al-Rāzī
إنما روي عن مخول عن أبي سعيد عن أبي رافع وكنية سعيد المقبري أبو سعيد وأخطأ مؤمل إنما الحديث عن أبي رافع
dalam المطالب العالية, hlm. 487
Tampilkan 1 lagi
- Dāraquṭnī
يرويه ابن جريج عن عمران بن موسى وهو أخو أيوب بن موسى بن عمرو بن سعيد عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي رافع ورواه مخول بن راشد عن أبي سعيد المدني وهو سعيد المقبري عن أبي رافع ولم يقل فيه عن أبيه قال ذلك زهير بن معاوية وشعبة عن مخول واختلف عن الثوري فرواه مؤمل بن إسماعيل عن الثوري عن مخول عن أبي سعيد عن أبي رافع عن أم سلمة ووهم في ذكر أم سلمة فيه وغيره لا يذكر فيه أم سلمة وحديث عمران بن موسى أصحها إسنادا
dalam المطالب العالية, hlm. 487
Riwayat lain dari hadits ini
Jami at-Tirmidzi 384Sunan Ibnu Majah 1042Shahih Ibnu Khuzaimah 1031Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 21110Mushannaf Abdurrazzaq 3021Al-Mustadrak al-Hakim 963
Perawi
- Ummul Mukmininw. 59 H, atau: 61 H, atau: 62 Hأُمُّ سَلَمَةُ هِنْدُ بِنْتُ أَبِي أُمَيَّةَأم المؤمنينعن
- terpercaya (tsiqah)أَبِي رَافِعٍثقةعن
- terpercaya (tsiqah), (hafalannya) berubah empat tahun sebelum wafatnya, dan riwayatnya dari Aisyah dan Ummu Salamah mursalw. 117 H atau 123 H, atau 125 H, atau 126 H, atau sekitar tahun 120 Hالْمَقْبُرِيِّثقة ، تغير قبل موته بأربع سنين ، وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلةعن
- terpercaya (tsiqah), dinisbatkan kepada paham Syiahw. setelah 140 Hمُخَوَّلِ بْنِ رَاشِدٍثقة ، نسب إلى التشيععن
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, ahli ibadah, imam, hujjahw. 159 H atau 160 H atau 161 H atau 162 Hسُفْيَانُثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةحدثنا
- jujur (shaduq), buruk hafalannya (sayyi' al-hifzh)w. 205 H, atau 206 Hالْمُؤَمَّلُصدوق ، سيئ الحفظأنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, mujtahidw. 237 H, atau 238 Hإِسْحَاقُثقة حافظ مجتهد
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami