Al-Mathalib al-'Aliyah 4852
✧ Virtue of b. Mas'ud ᴿᴬ
Tampilkan sanad
وَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ: حَدَّثَنَا الْمُقْرِي، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ:
أَوَّلُ مَنْ أَفْشَى الْقُرْآنَ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ ﷺ بِمَكَّةَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ ؓ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Orang pertama yang membacakan Al-Quran secara terang-terangan pada masa Rasulullah ﷺ di Makkah adalah Abdullah bin Mas'ud ؓ
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī
وإسناده منقطع
dalam المطالب العالية, hlm. 4852
Riwayat lain dari hadits ini
Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 8988Mushannaf Ibnu Abi Syaibah 36919Mushannaf Ibnu Abi Syaibah 36934Mushannaf Ibnu Abi Syaibah 36948Mushannaf Ibnu Abi Syaibah 37759
Perawi
- termasuk as-sabiqun al-awwalun, dan termasuk ulama besar dari kalangan sahabat, keutamaannya banyakw. 28 H, atau 32 H, 33 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمةفي حكم العنعنة
- terpercaya (tsiqah), ahli ibadahw. 116 H, ada yang mengatakan 120 H atau sebelumnyaالْقَاسِمِثقة عابدعن
- jujur (shaduq), hafalannya kacau (ikhtilath) sebelum wafatnya, Patokannya: siapa yang mendengar darinya di Baghdad, maka itu setelah ikhtilathw. 160 H, ada yang mengatakan: 165 Hالْمَسْعُودِيُّصدوق ، اختلط قبل موته ، وضابطه : أن من سمع منه ببغداد فبعد الاختلاطحدثنا
- terpercaya (tsiqah), utama, ia mengajarkan Al-Qur'an lebih dari tujuh puluh tahunw. 212 H, atau 213 Hالْمُقْرِيثقة فاضل ، أقرأ القرآن نيفا وسبعين سنةحدثنا
- jujur (shaduq), ia menyusun al-Musnad, ia senantiasa menyertai Ibnu 'Uyainah, namun Abu Hatim berkata: ada kelalaian padanyaw. 243 H, ada yang mengatakan: 244 Hابْنُ أَبِي عُمَرَصدوق ، صنف المسند ، وكان لازم ابن عيينة ، لكن قال أبو حاتم : كانت فيه غفلة
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami