MajelisNoteDalilدليل

Al-Mathalib al-'Aliyah 4803

✧ The Virtue of Zayd b. Amr b. Nufayl and Waraqah, May Allah Have Mercy on Them Both

Tampilkan sanad

قَالَ الطَّيَالِسِيُّ: حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ نُفَيْلِ بْنِ هِشَامِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ الْعَدَوِيِّ، عَدَوِيِّ قُرَيْشٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ:

إِنَّ زَيْدَ بْنَ عَمْرٍو وَوَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلٍ خَرَجَا يَلْتَمِسَانِ الدِّينَ حَتَّى انْتَهَيَا إِلَى رَاهِبٍ بِالْمَوْصِلِ، فَقَالَ لِزَيْدِ بْنِ عَمْرٍو: مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتَ يَا صَاحِبَ الْبَعِيرِ ؟ قَالَ: مِنْ بَنِيَّةِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: فَمَا تَلْتَمِسُ ؟ قَالَ: أَلْتَمِسُ الدِّينَ، قَالَ: ارْجِعْ، فَإِنَّهُ يُوشِكُ أَنْ يَظْهَرَ الَّذِي تَطْلُبُ فِي أَرْضِكَ، فَأَمَّا وَرَقَةُ فَتَنَصَّرَ، وَأَمَّا أَنَا فَعُرِضَتْ عَلَيَّ النَّصْرَانِيَّةُ فَلَمْ تُوَافِقْنِي، فَرَجَعَ وَهُوَ يَقُولُ: لَبَّيْكَ حَقًّا حَقًّا، تَعَبُّدًا وَرِقًّا، الْبِرَّ أَبْغِي لَا الْخَالَ، وَهَلْ تَرَى مُهَجِّرًا كَمَنْ قَالَ: آمَنْتُ بِمَا آمَنَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ، ثُمَّ يَقُولُ: أَبْغِي لَكَ اللَّهُمَّ عَانٍ رَاغِمٌ مَهْمَا تُجَشِّمْنِي فَإِنِّي جَاشِمٌ ثُمَّ يَخِرُّ فَيَسْجُدُ. قَالَ: وَجَاءَ ابْنُهُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أَبِي كَانَ كَمَا رَأَيْتَ وَكَمَا بَلَغَكَ، أَفَأَسْتَغْفِرُ لَهُ ؟ قَالَ ﷺ: نَعَمْ، فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أُمَّةً وَحْدَهُ. وَأَتَى زَيْدُ بْنُ عَمْرٍو عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ وَمَعَهُ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ ؓ وَهُمَا يَأْكُلَانِ مِنْ سُفْرَةٍ لَهُمَا، فَدَعَوَاهُ لِطَعَامِهِمَا، فَقَالَ زَيْدُ بْنُ عَمْرٍو لِلنَّبِيِّ ﷺ: إِنَّا لَا نَأْكُلُ مَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Sesungguhnya Zaid bin ʿAmr dan Waraqah bin Naufal keluar mencari agama hingga keduanya sampai kepada seorang rahib di Mosul. Rahib itu berkata kepada Zaid bin ʿAmr: “Dari mana engkau datang, wahai pemilik unta?” Dia menjawab: “Dari keturunan Ibrahim.” Rahib itu bertanya: “Apa yang engkau cari?” Dia menjawab: “Aku mencari agama.” Rahib itu berkata: “Kembalilah, sebab sebentar lagi akan muncul di negerimu apa yang engkau cari.” Adapun Waraqah, dia menjadi seorang Nasrani. Adapun aku, agama Nasrani ditawarkan kepadaku tetapi tidak cocok bagiku. Maka Zaid kembali sambil berkata: “Aku memenuhi panggilan-Mu, sungguh benar, sungguh benar; dalam ibadah dan perhambaan. Kebajikanlah yang kucari, bukan yang lain. Apakah engkau melihat orang yang berhijrah seperti orang yang berkata: aku beriman kepada apa yang diimani Ibrahim?” Kemudian dia berkata: “Aku memohon untuk-Mu, ya Allah, seorang hamba yang rendah dan patuh. Apa pun yang Engkau bebankan kepadaku, aku akan menanggungnya.” Lalu dia tersungkur dan bersujud. Dia (perawi) berkata: Anaknya datang kepada Nabi ﷺ dan berkata: “Wahai Rasulullah, ayahku adalah seperti yang engkau lihat dan seperti yang telah sampai kepadamu. Bolehkah aku memohonkan ampun untuknya?” Nabi ﷺ bersabda: “Ya, sebab dia akan dibangkitkan pada hari kiamat sebagai umat yang sendirian.” Zaid bin ʿAmr mendatangi Rasulullah ﷺ, sementara bersamanya Zaid bin Haritsah radhiyallahu 'anhu, dan keduanya sedang makan dari bekal mereka. Keduanya mengajak Zaid bin ʿAmr untuk makan bersama, tetapi Zaid bin ʿAmr berkata kepada Nabi ﷺ: “Sesungguhnya kami tidak memakan apa yang disembelih untuk berhala-berhala batu.”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. salah satu dari sepuluh sahabatw. 50 H, atau 51 H, atau 52 H, dalam «Tarikh al-Bukhari» tulisan tangan Abu Dzar: 58 H
    سَعِيد بْن زَيْد بْن عَمْرِو الْعَدَوِيّأحد العشرة
    عن
  2. أَبِيهِ
    عن
  3. نُفَيْلِ بْنِ هِشَامِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ الْعَدَوِيِّ ، عَدَوِيِّ قُرَيْشٍ
    عن
  4. jujur (shaduq), hafalannya kacau (ikhtilath) sebelum wafatnya, Patokannya: siapa yang mendengar darinya di Baghdad, maka itu setelah ikhtilathw. 160 H, ada yang mengatakan: 165 H
    الْمَسْعُودِيُّصدوق ، اختلط قبل موته ، وضابطه : أن من سمع منه ببغداد فبعد الاختلاط
    حدثنا
  5. terpercaya (tsiqah), hafiz, keliru dalam beberapa haditsw. 203 H, atau 204 H
    الطَّيَالِسِيُّثقة حافظ , غلط في أحاديث

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami