MajelisNoteDalilدليل

Al-Mathalib al-'Aliyah 4280

✧ Surah An-Nisa

Tampilkan sanad

وَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ وَلَدِ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَ: أَظُنُّ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ ؓ قَالَتْ:

إِنَّ الزُّبَيْرَ ؓ اخْتَصَمَ هُوَ وَرَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَضَى ﷺ لَهُ، فَقَالَ: إِنَّمَا قَضَى لَهُ لِأَنَّهُ ابْنُ عَمَّتِهِ، وَهَمَزَهُ بِفِيهِ، فَقَالَ يَهُودِيٌّ: انْظُرُوا إِلَى هَذَا يَلْمِزُ نَبِيَّهُ، نَحْنُ أَطْوَعُ مِنْهُمْ، أَمَرَنَا نَبِيُّنَا لِنَقْتُلَ أَنْفُسَنَا فَقَتَلْنَا أَنْفُسَنَا

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Az-Zubair ؓ dan seorang laki-laki membawa perselisihan mereka kepada Nabi ﷺ, lalu beliau ﷺ memutuskan untuk Az-Zubair. Laki-laki itu berkata: “Beliau hanya memutuskan untuknya karena dia putra bibinya,” dan dia mencibir dengan mulutnya. Seorang Yahudi berkata: “Lihatlah orang ini mencela nabinya! Kami lebih taat daripada mereka. Nabi kami memerintahkan kami untuk membunuh diri kami, maka kami pun membunuh diri kami.”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. Ummul Mukmininw. 59 H, atau: 61 H, atau: 62 H
    أُمُّ سَلَمَةُ هِنْدُ بِنْتُ أَبِي أُمَيَّةَأم المؤمنين
    قال
  2. رَجُلٍ مِنْ وَلَدِ أُمِّ سَلَمَةَمقبول
    عن
  3. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 125 H, atau 126 H, atau 129 H, ada yang mengatakan: 116 H
    عَمْرِو بْنِ دِينَارٍثقة ثبت
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, imam, hujjah, hanya saja hafalannya berubah di akhir hayatnya, dan terkadang ia melakukan tadlis, tetapi dari para perawi tsiqahw. 197 H atau 198 H
    سُفْيَانُثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات
    حدثنا
  5. jujur (shaduq), ia menyusun al-Musnad, ia senantiasa menyertai Ibnu 'Uyainah, namun Abu Hatim berkata: ada kelalaian padanyaw. 243 H, ada yang mengatakan: 244 H
    ابْنُ أَبِي عُمَرَصدوق ، صنف المسند ، وكان لازم ابن عيينة ، لكن قال أبو حاتم : كانت فيه غفلة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami