MajelisNoteDalilدليل

Al-Mathalib al-'Aliyah 4185

✧ The Writing of the Mushaf

Tampilkan sanad

قَالَ إِسْحَاقُ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثَنَا أَبُو وَائِلٍ الْقَاصُّ الْمُرَادِيُّ الصَّنْعَانِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ هَانِئَ الْبَرْبَرِيَّ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ( ؓ ) يَقُولُ:

لَمَّا كَانَ عُثْمَانُ ؓ يَكْتُبُ الْمَصَاحِفَ شَكُّوا فِي ثَلَاثِ آيَاتٍ، فَكَتَبُوهَا فِي كَتِفِ شَاةٍ، ( وَأَرْسَلُونِي ) إِلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ؓ، ( فَدَخَلْتُ عَلَيْهِمَا، فَنَاوَلْتُهَا إِلَى ) أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ؓ، فَقَرَأَهَا فَوَجَدَ فِيهَا: لَا تَبْدِيلَ لِلْخَلْقِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ، فَمَحَى بِيَدِهِ ؓ أَحَدَ اللَّامَيْنِ، وَكَتَبَهَا: لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللهِ قَالَ: وَوَجَدَ ؓ فِيهَا: « انْظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّ »، فَمَحَى النُّونَ وَكَتَبَهَا لَمْ يَتَسَنَّهْ وَقَرَأَ ؓ مِنْهَا: « فَأَمْهِلِ الْكَافِرِينَ » فَمَحَى الْأَلِفَ وَكَتَبَهَا ( فَمَهِّلِ )، قَالَ ؓ: وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ فِيهَا، فَنَظَرَ فِيهَا زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ؓ ثُمَّ انْطَلَقْتُ بِهَا إِلَى عُثْمَانَ ؓ، فَأَثْبَتُوهَا فِي الْمَصَاحِفِ كَذَلِكَ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Ketika Utsman ؓ menulis mushaf-mushaf, mereka ragu tentang tiga ayat, maka mereka menuliskannya pada tulang bahu domba. (Mereka) lalu mengutusku ke Ubay bin Ka'ab dan Zaid bin Tsabit ؓ. (Maka) aku masuk menemui keduanya, lalu menyerahkannya kepada Ubay bin Ka'ab ؓ. Ia membacanya dan mendapati di dalamnya: "لَا تَبْدِيلَ لِلْخَلْقِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ" (Tidak ada perubahan pada ciptaan. Itulah agama yang lurus). Maka ia menghapus dengan tangannya ؓ salah satu dari dua lam, dan menuliskannya: "لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللهِ" (Tidak ada perubahan pada ciptaan Allah). Ia berkata: Dan ia (Ubay) ؓ mendapati di dalamnya: "« انْظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّ »" (Lihatlah makanan dan minumanmu, keduanya belum berubah). Maka ia menghapus huruf nun dan menuliskannya "لَمْ يَتَسَنَّهْ". Ia ؓ membaca darinya: "« فَأَمْهِلِ الْكَافِرِينَ »" (Maka berilah tenggang waktu kepada orang-orang kafir). Maka ia menghapus alif dan menuliskannya "( فَمَهِّلِ )" (maka beri tenggang). Ia ؓ berkata: Dan aku tidak tahu kecuali ia juga mengatakan sesuatu tentangnya. Kemudian Zaid bin Tsabit ؓ memeriksanya, lalu aku pergi membawanya kepada Utsman ؓ, maka mereka menetapkannya dalam mushaf-mushaf seperti itu.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Perawi

  1. sahabat masyhur, penulis wahyuw. 45 H, ada yang mengatakan: 40 H, ada yang mengatakan: 42 H, ada yang mengatakan: 43 H, ada yang mengatakan: 48 H, ada yang mengatakan: 51 H, ada yang mengatakan: 52 H, ada yang mengatakan: 54 H, ada yang mengatakan: 55 H, ada yang mengatakan: 56 H
    زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّصحابي مشهور ، كاتب الوحي
    سمعت
  2. هَانِئَ الْبَرْبَرِيَّ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَصدوق
    سمعت
  3. dinilai tsiqah oleh Ibnu Ma'in, pendapat Ibnu Hibban tentangnya tidak konsistenw. antara 161 dan 170 H
    أَبُو وَائِلٍ الْقَاصُّ الْمُرَادِيُّ الصَّنْعَانِيُّوثقه ابن معين ، واضطرب فيه كلام ابن حبان
    حدثنا
  4. Terpercaya (tsiqah), hafiz, penulis terkenal, ia buta di akhir hayatnya lalu berubah, dan ia cenderung berpaham Syiahw. 211 H
    عَبْدُ الرَّزَّاقِثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع
    أخبرنا
  5. terpercaya (tsiqah), hafiz, mujtahidw. 237 H, atau 238 H
    إِسْحَاقُثقة حافظ مجتهد

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami