المطالب العالية 4185
باب كتابة المصحف
اعرض الإسناد
قَالَ إِسْحَاقُ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثَنَا أَبُو وَائِلٍ الْقَاصُّ الْمُرَادِيُّ الصَّنْعَانِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ هَانِئَ الْبَرْبَرِيَّ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ( ؓ ) يَقُولُ:
لَمَّا كَانَ عُثْمَانُ ؓ يَكْتُبُ الْمَصَاحِفَ شَكُّوا فِي ثَلَاثِ آيَاتٍ، فَكَتَبُوهَا فِي كَتِفِ شَاةٍ، ( وَأَرْسَلُونِي ) إِلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ؓ، ( فَدَخَلْتُ عَلَيْهِمَا، فَنَاوَلْتُهَا إِلَى ) أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ؓ، فَقَرَأَهَا فَوَجَدَ فِيهَا: لَا تَبْدِيلَ لِلْخَلْقِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ، فَمَحَى بِيَدِهِ ؓ أَحَدَ اللَّامَيْنِ، وَكَتَبَهَا: لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللهِ قَالَ: وَوَجَدَ ؓ فِيهَا: « انْظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّ »، فَمَحَى النُّونَ وَكَتَبَهَا لَمْ يَتَسَنَّهْ وَقَرَأَ ؓ مِنْهَا: « فَأَمْهِلِ الْكَافِرِينَ » فَمَحَى الْأَلِفَ وَكَتَبَهَا ( فَمَهِّلِ )، قَالَ ؓ: وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ فِيهَا، فَنَظَرَ فِيهَا زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ؓ ثُمَّ انْطَلَقْتُ بِهَا إِلَى عُثْمَانَ ؓ، فَأَثْبَتُوهَا فِي الْمَصَاحِفِ كَذَلِكَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن حجر
هذا إسناد ضعيف
في المطالب العالية, ص 4185
الرواة
- سمعتصحابي مشهور ، كاتب الوحيت 45 هـ ، وقيل: 40 هـ ، وقيل:42 هـ ، وقيل : 43 هـ ،وقيل: 48 هـ ، وقيل : 51 هـ ، وقيل:52 هـ ، وقيل:54 هـ ، وقيل :55 هـ ،وقيل:56 هـ
- سمعت
- حدثناوثقه ابن معين ، واضطرب فيه كلام ابن حبانت 161 هـ : 170 هـ
- أخبرناثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيعت 211 هـ
- ثقة حافظ مجتهدت 237 هـ ، أو 238 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com