MajelisNoteDalilدليل

Al-Mathalib al-'Aliyah 3832

✧ What Has Come Concerning Storytellers and Exhorters

Tampilkan sanad

وَقَالَ الْحَارِثُ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، ثَنَا مَيْسَرَةُ، عَنْ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ ؓ قَالَا:

خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ خُطْبَةً فَوَعَظَنَا فِيهَا مَوْعِظَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ، وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ، وَاقْشَعَرَّتْ مِنْهَا الْجُلُودُ، وَتَقَلْقَلَتْ مِنْهَا الْأَحْشَاءُ، أَمَرَ ﷺ بِلَالًا ؓ فَنَادَى: الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ، وَفِيهِ: « وَمَنِ اخْتَارَ الدُّنْيَا عَلَى الْآخِرَةِ فَلَهُ النَّارُ، وَمَنْ عَظَّمَ صَاحِبَ دُنْيَا وَمَدَحَهُ طَمَعًا فِي دُنْيَاهُ سَخِطَ اللهُ تَعَالَى عَلَيْهِ، وَكَانَ فِي دَرَجَةِ قَارُونَ فِي أَسْفَلِ جَهَنَّمَ، وَمَنْ بَنَى بِنَاءً رِيَاءً وَسُمْعَةً حُمِّلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ، مُطَوَّقَةٍ نَارًا تُوقَدُ فِي عُنُقِهِ ثُمَّ يُرْمَى بِهِ فِي النَّارِ » فَقِيلَ: وَكَيْفَ يَبْنِي بِنَاءَ رِيَاءٍ وَسُمْعَةٍ ؟ فَقَالَ: « يَبْنِي فَضْلًا عَمَّا يَكْفِيهِ وَيَبْنِيهِ مُبَاهَاةً، وَمَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ فَلَمْ يَعْمَلْ بِهِ وَآثَرَ عَلَيْهِ حُطَامَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا اسْتَوْجَبَ سَخَطَ اللهِ تَعَالَى، وَكَانَ فِي دَرَجَةِ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى الَّذِينَ نَبَذُوا كِتَابَ اللهِ تَعَالَى وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا، وَمَنْ سَخِطَ رِزْقَهُ وَبَثَّ شَكْوَاهُ لَمْ تُرْفَعْ لَهُ إِلَى اللهِ تَعَالَى حَسَنَةٌ، وَلَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ عَلَيْهِ سَاخِطٌ، وَمَنْ نَكَحَ امْرَأَةً حَلَالًا بِمَالٍ حَلَالٍ يُرِيدُ بِذَلِكَ الْفَخْرَ وَالرِّيَاءَ لَمْ يَزِدْهُ اللهُ تَعَالَى بِذَلِكَ إِلَّا ذُلًّا وَهَوَانًا، وَأَقَامَهُ اللهُ تَعَالَى بِقَدْرِ مَا اسْتَمْتَعَ مِنْهَا عَلَى شَفِيرِ جَهَنَّمَ، ثُمَّ يَهْوِي فِيهَا سَبْعِينَ خَرِيفًا، وَمَنْ أَهَانَ فَقِيرًا مُسْلِمًا مِنْ أَجْلِ فَقْرِهِ فَاسْتَخَفَّ بِهِ، فَقَدِ اسْتَخَفَّ بِحَقِّ اللهِ تَعَالَى، وَلَمْ يَزَلْ فِي مَقْتِ اللهِ تَعَالَى وَسَخَطِهِ حَتَّى يُرْضِيَهُ، وَمَنْ أَكْرَمَ فَقِيرًا مُسْلِمًا لَقِيَ اللهَ تَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ يَضْحَكُ إِلَيْهِ، وَمَنْ عُرِضَتْ لَهُ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةُ فَاخْتَارَ الدُّنْيَا عَلَى الْآخِرَةِ لَقِيَ اللهَ تَعَالَى وَلَيْسَتْ لَهُ حَسَنَةٌ يَتَّقِي بِهَا النَّارَ، وَإِنِ اخْتَارَ الْآخِرَةَ عَلَى الدُّنْيَا لَقِيَ اللهَ تَعَالَى وَهُوَ عَنْهُ رَاضٍ، وَمَنْ ذَرَفَتْ عَيْنَاهُ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى كَانَ لَهُ بِكُلِّ قَطْرَةٍ مِنْ دُمُوعِهِ مِثْلُ أُحُدٍ فِي مِيزَانِهِ، وَلَهُ بِكُلِّ قَطْرَةِ عَيْنٍ فِي الْجَنَّةِ عَلَى حَافَتِهَا مِنَ الْمَدَائِنِ وَالْقُصُورِ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ، وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ وَاصِفٍ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Rasulullah ﷺ berkhutbah kepada kami, dan dalam khutbah itu beliau memberi nasihat kepada kami dengan nasihat yang membuat mata menitikkan air mata, hati bergetar, kulit merinding, dan isi perut bergejolak. Beliau ﷺ memerintahkan Bilal radhiyallahu 'anhu, lalu ia menyeru: "Ash-shalatu jami'ah!" Kemudian ia menyebutkan hadits itu secara panjang, dan di dalamnya terdapat: "Barangsiapa memilih dunia atas akhirat, maka baginya neraka. Barangsiapa mengagungkan pemilik dunia dan memujinya karena tamak terhadap dunianya, maka Allah Ta'ala murka kepadanya, dan ia berada di derajat Qarun di bagian paling bawah Jahannam. Barangsiapa membangun bangunan karena riya' dan sum'ah, pada hari kiamat ia akan dibebani memikul bangunan itu dari tujuh bumi, dengan api yang berkobar melingkari lehernya, kemudian ia dilemparkan ke dalam neraka." Lalu ditanyakan: "Bagaimana seseorang membangun bangunan karena riya' dan sum'ah?" Beliau bersabda: "Ia membangun melebihi apa yang mencukupinya, dan membangunnya untuk berbangga-bangga. Barangsiapa mempelajari Al-Qur'an tetapi tidak mengamalkannya dan lebih memilih perhiasan dan harta benda dunia yang fana, maka ia berhak mendapatkan murka Allah Ta'ala, dan ia berada di derajat orang-orang Yahudi dan Nasrani yang membuang Kitab Allah Ta'ala di belakang punggung mereka dan menjualnya dengan harga yang murah. Barangsiapa tidak ridha terhadap rezekinya dan menyebarkan keluhannya, tidak akan diangkat untuknya satu kebaikan pun kepada Allah Ta'ala, dan ia akan berjumpa dengan Allah 'Azza wa Jalla dalam keadaan Dia murka kepadanya. Barangsiapa menikahi seorang wanita dengan cara halal dan dengan harta halal, dengan maksud berbangga diri dan riya', Allah Ta'ala tidak akan menambahkan baginya dengan hal itu kecuali kehinaan dan kerendahan, dan Allah Ta'ala akan menempatkannya sesuai kadar kenikmatan yang ia peroleh darinya di tepi jurang Jahannam, kemudian ia akan terjerumus ke dalamnya selama tujuh puluh musim gugur. Barangsiapa menghinakan seorang Muslim yang miskin karena kemiskinannya lalu merendahkannya, maka ia telah merendahkan hak Allah Ta'ala, dan ia akan senantiasa berada dalam kebencian dan murka Allah Ta'ala hingga ia membuat-Nya ridha. Barangsiapa memuliakan seorang Muslim yang miskin, ia akan berjumpa dengan Allah Ta'ala pada hari kiamat dalam keadaan Dia tersenyum kepadanya. Barangsiapa ditawarkan kepadanya dunia dan akhirat, lalu ia memilih dunia atas akhirat, ia akan berjumpa dengan Allah Ta'ala tanpa memiliki satu kebaikan pun yang dapat melindunginya dari neraka. Namun jika ia memilih akhirat atas dunia, ia akan berjumpa dengan Allah Ta'ala dalam keadaan Dia ridha kepadanya. Barangsiapa kedua matanya menitikkan air mata karena takut kepada Allah Tabaraka wa Ta'ala, maka baginya untuk setiap tetes air matanya seperti gunung Uhud dalam timbangannya, dan baginya untuk setiap tetes yang jatuh dari matanya di surga, di tepinya, terdapat kota-kota dan istana-istana yang tidak pernah dilihat mata, tidak pernah didengar telinga, dan tidak pernah terlintas di hati orang yang menggambarkannya."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnyaw. 65 H, atau 67 H, atau 68 H, ada yang mengatakan: 69 H, ada yang mengatakan: 70 H; ada yang mengatakan: 73 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابة
    عن
  2. terpercaya (tsiqah), banyak riwayatnyaw. 94 H, atau 104 H
    أَبِي سَلَمَةَثقة ، مكثر
    عن
  3. يَزِيدَ بْنِ عُمَرَ
    عن
  4. أبو عائشة
    عن
  5. w. antara 171 dan 180 H, atau: antara 191 dan 200 H
    مَيْسَرَةُ
    حدثنا
  6. ditinggalkan (matruk)w. 206 H, al-Bukhari menyebutkannya dalam: «pasal orang yang wafat dari 90 hingga 200»
    دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِمتروك
    حدثنا
  7. w. 279 H atau 282 H
    الْحَارِثُ

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami