MajelisNoteDalilدليل

Al-Mathalib al-'Aliyah 3797

✧ Virtue of reducing worldly possessions and praising the ascetics among them

Tampilkan sanad

قَالَ إِسْحَاقُ: أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ الْجُمَحِيِّ قَالَ:

دَعَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ؓ رَجُلًا مِنْ بَنِي جُمَحَ يُقَالُ لَهُ: سَعِيدُ بْنُ عَامِرِ بْنِ حِذْيَمٍ، فَقَالَ لَهُ: إِنِّي مُسْتَعْمِلُكَ عَلَى أَرْضِ كَذَا وَكَذَا، قَالَ: أَوَتُقِيلُنِي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ؟ فَقَالَ: وَاللهِ، لَا أَفْعَلُ، قَلَّدْتُمُوهَا فِي عُنُقِي وَتَتْرُكُونِي، فَقَالَ عُمَرُ ؓ: أَلَا نَفْرِضُ لَكَ رِزْقًا ؟ قَالَ: فَإِنَّكَ قَدْ جَعَلْتَ لِي فِي عَطَائِي مَا يَكْفِينِي دُونَهُ، وَفَضْلًا عَلَى مَا أُرِيدُ، قَالَ: وَكَانَ إِذَا خَرَجَ عَطَاؤُهُ ابْتَاعَ لِأَهْلِهِ قُوتَهُمْ، وَتَصَدَّقَ بِبَقِيَّتِهِ، فَتَقُولُ لَهُ امْرَأَتُهُ: أَيْنَ فَضْلُ عَطَائِكَ ؟ فَيَقُولُ: قَدْ أَقْرَضْتُهُ، فَأَتَاهُ نَاسٌ، فَقَالُوا: إِنَّ لِأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَلِأَصْهَارِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، فَقَالَ: مَا أَنَا بِمُسْتَأْثِرٍ عَلَيْهِمْ وَلَا بِمُلْتَمِسٍ رِضَا أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ لِطَلَبِ الْحُورِ الْعِينِ، لَوِ اطَّلَعَتْ خَيْرَةٌ مِنْ خَيْرَاتِ الْجَنَّةِ لَأَشْرَقَتْ لَهَا الْأَرْضُ كَمَا تُشْرِقُ الشَّمْسُ، وَمَا أَنَا بِمُتَخَلِّفٍ عَنِ الْعِتْقِ الْأَوَّلِ بَعْدَ إِذْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: « يُجْمَعُ النَّاسُ لِلْحِسَابِ فَيَجِيءُ فُقَرَاءُ الْمُؤْمِنِينَ فَيَدُفُّونَ كَمَا يَدُفُّ الْحَمَامُ فَيُقَالُ لَهُمْ: قِفُوا عِنْدَ الْحِسَابِ فَيَقُولُونَ: مَا عِنْدَنَا مِنْ حِسَابٍ وَلَا آتَيْتُمُونَا، فَيَقُولُ لَهُمْ رَبُّهُمْ جَلَّ وَعَلَا: صَدَقَ عِبَادِي، فَيُفْتَحُ لَهُمْ بَابُ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُونَهَا قَبْلَ النَّاسِ بِسَبْعِينَ عَامًا

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Umar bin Al-Khaththab radhiyallahu 'anhu memanggil seorang laki-laki dari Bani Jumah yang bernama Sa'id bin 'Amir bin Hidzyam, lalu ia berkata kepadanya: "Sesungguhnya aku hendak mengangkatmu sebagai penguasa atas negeri anu dan anu." Ia berkata: "Apakah engkau akan membebaskanku, wahai Amirul Mukminin?" Umar berkata: "Demi Allah, aku tidak akan melakukannya. Engkau telah menaruhnya di leherku, lalu kalian meninggalkanku?" Umar radhiyallahu 'anhu berkata: "Bagaimana jika kami menetapkan rezeki untukmu?" Ia berkata: "Sesungguhnya engkau telah memberiku dalam 'athaa'-ku apa yang mencukupiku tanpanya, dan lebih dari yang aku inginkan." Ia berkata: Apabila 'athaa'-nya keluar, ia membeli kebutuhan pokok untuk keluarganya dan menyedekahkan sisanya. Istrinya berkata kepadanya: "Mana kelebihan dari 'athaa'-mu?" Ia menjawab: "Aku telah meminjamkannya." Kemudian datang beberapa orang kepadanya, lalu mereka berkata: "Sesungguhnya keluargamu memiliki hak atasmu, dan kerabat iparmu juga memiliki hak atasmu." Ia berkata: "Aku tidak akan mengutamakan mereka atas diriku, dan tidak pula mencari keridhaan seorang pun dari manusia demi mengejar bidadari. Seandainya salah satu wanita terbaik dari penghuni surga menampakkan diri, niscaya bumi akan bersinar karenanya sebagaimana matahari bersinar. Dan aku tidak akan tertinggal dari pembebasan pertama, setelah aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda: 'Manusia akan dikumpulkan untuk hisab, lalu orang-orang mukmin yang fakir datang dengan berjalan cepat seperti merpati. Lalu dikatakan kepada mereka: Berhentilah untuk hisab. Mereka berkata: Kami tidak memiliki hisab, dan kalian belum memberi kami apa pun. Maka Rabb mereka, Yang Maha Mulia lagi Maha Tinggi, berfirman: Hamba-hamba-Ku telah benar. Lalu dibukakan bagi mereka pintu surga dan mereka memasukinya tujuh puluh tahun sebelum manusia lainnya.'"

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. sahabatw. 20 H, ada yang mengatakan: 19 H, ada yang mengatakan: 21 H
    سعيد بن عامر بن حذيم الجمحيصحابي
    قال
  2. terpercaya (tsiqah), banyak meriwayatkan secara mursalw. 118 H
    عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ الْجُمَحِيِّثقة ، كثير الإرسال
    عن
  3. lemah (dhaif), ia berusia lanjut, berubah (hafalannya), dan mulai menerima talqin, dan ia berpaham Syiah.w. 136 H atau 137 H
    يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍضعيف ، كبر فتغير وصار يتلقن ، وكان شيعيا .
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), kitabnya shahih, dikatakan: di akhir hayatnya ia keliru bila meriwayatkan dari hafalannyaw. 187 H atau 188 H
    جَرِيرٌثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظه
    أخبرنا
  5. terpercaya (tsiqah), hafiz, mujtahidw. 237 H, atau 238 H
    إِسْحَاقُثقة حافظ مجتهد

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami