Al-Mathalib al-'Aliyah 3754
✧ Affliction befalling the perfect believer as a trial
Tampilkan sanad
قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى يَقُولُ: حَدَّثَنَا فُلَانٌ، رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ ؓ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ، فَذَكَرَ حَدِيثًا قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
« تَجْتَمِعُ مَلَائِكَةُ اللَّيْلِ وَمَلَائِكَةُ النَّهَارِ فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ وَصَلَاةِ الصُّبْحِ، فَتَصْعَدُ مَلَائِكَةُ النَّهَارِ فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ، وَتَبْقَى فِيكُمْ مَلَائِكَةُ اللَّيْلِ، وَتَصْعَدُ مَلَائِكَةُ اللَّيْلِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ وَتَبْقَى فِيكُمْ مَلَائِكَةُ النَّهَارِ، وَيَقُولُونَ: أَتَيْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ وَتَرَكْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ، وَتَرَكْنَا فِيهِمْ رَجُلًا لَمْ يُصِبْهُ خَيْرٌ قَطُّ وَلَا بَلَاءٌ قَطُّ إِلَّا عَلِمَ أَنَّهُ مِنْكَ، فَيَقُولُ: ابْتَلُوا عَبْدِي، أَوْ زِيدُوا عَبْدِي، قَالَ سُفْيَانُ: لَا أَدْرِي بِأَيَّتِهِمَا بَدَأَ، قَالَ: فَيَبْتَلُونَهُ، ثُمَّ يَقُولُ: ابْتَلُوهُ، فَيُبْتَلَى، ثُمَّ يَقُولُ: ابْتَلُوهُ - وَهُوَ أَعْلَمُ - فَيَقُولُونَ: انْتَهَى الْبَلَاءُ أَيْ رَبِّ، فَيَقُولُ: زِيدُوهُ فَيُزَادُ، ثُمَّ يَقُولُ: زِيدُوهُ فَيُزَادُ، ثُمَّ يَقُولُ: زِيدُوهُ فَيُزَادُ ثُمَّ يَقُولُ: زِيدُوهُ - وَهُوَ أَعْلَمُ - فَيَقُولُونَ: انْتَهَى الْمَزِيدُ أَيْ رَبِّ، فَيَقُولُ: كَيْفَ تَرَكْتُمْ عَبْدِي فِي الْبَلَاءِ، وَكَيْفَ رَأَيْتُمُوهُ فِي الرَّخَاءِ ؟ فَيَقُولُونَ: أَيْ رَبِّ أَصْبَرُ عَبْدٍ وَأَشْكَرُهُ، فَيَقُولُ: اكْتُبُوا عَبْدِي مِمَّنْ لَا يُبَدَّلُ وَلَا يُغَيَّرُ حَتَّى يَلْقَانِي
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
« Malaikat malam dan malaikat siang berkumpul pada shalat 'Ashar dan shalat Subuh. Malaikat siang naik pada shalat 'Ashar, dan malaikat malam tetap bersama kalian; malaikat malam naik pada shalat Subuh, dan malaikat siang tetap bersama kalian. Mereka berkata: "Kami datang kepada mereka ketika mereka sedang shalat, dan kami meninggalkan mereka ketika mereka sedang shalat, dan kami meninggalkan di antara mereka seorang laki-laki yang tidak pernah ditimpa kebaikan maupun musibah kecuali ia mengetahui bahwa itu berasal dari-Mu." Maka Allah berfirman: "Ujilah hamba-Ku," atau "Tambahkanlah untuk hamba-Ku." Sufyan berkata: Aku tidak tahu manakah dari keduanya yang diucapkan lebih dahulu. Ia berkata: Maka mereka pun mengujinya. Kemudian Allah berfirman: "Ujilah dia," dan ia pun diuji. Kemudian Allah berfirman: "Ujilah dia," sedangkan Dia Maha Mengetahui. Lalu mereka berkata: "Ujian telah mencapai batasnya, wahai Rabb." Allah berfirman: "Tambahkanlah untuknya," maka ia pun ditambah. Kemudian Allah berfirman: "Tambahkanlah untuknya," maka ia pun ditambah. Kemudian Allah berfirman: "Tambahkanlah untuknya," maka ia pun ditambah. Kemudian Allah berfirman: "Tambahkanlah untuknya," sedangkan Dia Maha Mengetahui. Lalu mereka berkata: "Tambahan telah mencapai batasnya, wahai Rabb." Allah berfirman: "Bagaimana kalian meninggalkan hamba-Ku dalam musibah, dan bagaimana kalian melihatnya dalam kelapangan?" Mereka berkata: "Wahai Rabb, dia adalah hamba yang paling sabar dan paling bersyukur." Allah berfirman: "Catatlah hamba-Ku termasuk orang-orang yang tidak akan diganti dan tidak akan diubah hingga ia menemui-Ku." »
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Riwayat lain dari hadits ini
Shahih al-Bukhari 3223Jami at-Tirmidzi 3135Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 9166Mushannaf Abdurrazzaq 2199As-Sunan al-Kubra an-Nasa'i 11257
Perawi
- sahabatأَحَدُ الصَّحَابَةِصحابيحدثنا
- terpercaya (tsiqah)w. 82 H, atau 83 H, ada yang mengatakan: 71 H, dan itu keliruعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَىثقةسمعت
- jujur (shaduq), hafalannya kacau (ikhtilath)w. 133 H, atau 134 H, atau 136 H, atau 137 Hعَطَاءِ بْنِ السَّائِبِصدوق اختلطعن
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, imam, hujjah, hanya saja hafalannya berubah di akhir hayatnya, dan terkadang ia melakukan tadlis, tetapi dari para perawi tsiqahw. 197 H atau 198 Hسُفْيَانُثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتحدثنا
- jujur (shaduq), ia menyusun al-Musnad, ia senantiasa menyertai Ibnu 'Uyainah, namun Abu Hatim berkata: ada kelalaian padanyaw. 243 H, ada yang mengatakan: 244 Hابْنُ أَبِي عُمَرَصدوق ، صنف المسند ، وكان لازم ابن عيينة ، لكن قال أبو حاتم : كانت فيه غفلة
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami