Al-Mathalib al-'Aliyah 3518
✧ Divine Decree
Tampilkan sanad
وَقَالَ الْبَزَّارُ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ ؓ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
لَمَّا خُلِقَتِ النُّطْفَةُ فِي الرَّحِمِ، قَالَ مَلَكُ الْأَرْحَامِ: أَيْ رَبِّ، مَا أَكْتُبُ ؟ فَيَقْضِي اللهُ تَعَالَى أَمْرَهُ، فَيَقُولُ: أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى ؟ فَيَقْضِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ أَمْرَهُ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Ketika setetes mani diciptakan dalam rahim, malaikat rahim berkata: 'Wahai Rabb, apa yang harus aku tulis?' Maka Allah Ta'ala menetapkan urusan-Nya. Dia berfirman: 'Laki-laki atau perempuan?' Maka Allah Yang Maha Mulia lagi Maha Agung menetapkan urusan-Nya."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Dāraquṭnī
رواه الزهري واختلف عنه فرواه صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن سالم عن أبيه وتابعه الأوزاعي عن الزهري على ذلك وخالفه يونس بن يزيد فرواه عن الزهري عن عبد الرحمن بن هنيدة عن ابن عمر وكذلك رواه معمر وعمر بن سعيد بن سريج إلا أنه قال ابن أبي هنيدة وكذلك قيل عن عبد الرحمن بن عبد العزيز الأمامي وعن محمد بن عبد الله بن مسلم ابن أخي الزهري ورواه عمرو بن دينار عن الزهري عن ابن هنيدة عن ابن عمر موقوفا وحديث يونس أصح
dalam المطالب العالية, hlm. 3518
Riwayat lain dari hadits ini
Shahih Ibnu Hibban 6178Musnad al-Bazzar 6018Musnad Abu Ya'la 5776
Perawi
- Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnya dan salah seorang 'Abadilah, ia termasuk orang yang paling kuat mengikuti atsarw. 72 H, atau 73 H, atau 74 H, ada yang mengatakan: 75 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرعن
- ia kokoh (tsabt), ahli ibadah, mulia, ia mirip ayahnya dalam petunjuk dan penampilanw. 105 H atau 106 H atau 107 H atau 108 H, dan yang sahih adalah yang pertamaسَالِمٍكان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمتعن
- Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 Hالزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهعن
- lemah (dhaif), (haditsnya) dapat dijadikan i'tibar (yu'tabar bih)w. setelah 140 Hصَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِضعيف يعتبر بهحدثنا
- terpercaya (tsiqah)w. 206 H, atau 207 Hوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍثقةحدثنا
- jujur (shaduq)w. Ibnu Hibban berkata: wafat setelah 250 H, adz-Dzahabi berkata: 256 Hمُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍصدوقحدثنا
- w. 291 H atau 292 H atau 294 Hالْبَزَّارُ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami