MajelisNoteDalilدليل

Al-Mathalib al-'Aliyah 3033

✧ Kindness to Parents

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، قَالَ:

كَانَ الْهُذَيْلُ بْنُ حَفْصَةَ يَجْمَعُ الْحَطَبَ فِي الصَّيْفِ فَيُقَشِّرُهُ، وَيَأْخُذُ الْقَصَبَ فَيَفْلِقُهُ، قَالَتْ حَفْصَةُ: فَكُنْتُ أَجِدُ قِرَّةً فَكَانَ يَجِيءُ بِالْكَانُونِ حَتَّى يَضَعَهُ خَلْفِي وَأَنَا أُصَلِّي، وَعِنْدَهُ مَنْ يَكْفِيهِ لَوْ أَرَادَ ذَلِكَ، فَيُوقِدُ لِي ذَلِكَ الْحَطَبَ الْمُقَشَّرَ وَالْقَصَبَ الْمُفَلَّقَ وَقُودًا يُدْفِئُنِي وَلَا يُؤْذِينِي الْحَرُّ، قَالَتْ: فَرُبَّمَا أَرَدْتُ أَنْ أَنْصَرِفَ إِلَيْهِ، وَأَقُولَ: يَا بُنَيَّ، ارْجِعْ إِلَى أَهْلِكَ، ثُمَّ أَذْكُرُ مَا يُرِيدُ فَأُخَلِّي عَنْهُ، وَكَانَ يَغْزُو وَيَحُجُّ، فَأَصَابَتْهُ حُمَّى وَقَدْ حَضَرَ الْحَجُّ فَنَقِهَ، فَلَمْ أَشْعُرْ حَتَّى أَهَلَّ بِالْحَجِّ، قُلْتُ: يَا بُنَيَّ، كَأَنَّكَ خِفْتَ أَنْ أَمْنَعَكَ، مَا كُنْتُ لِأَفْعَلَ، قَالَ: وَكَانَتْ لَهُ لَقْحَةٌ فَكَانَ يَبْعَثُ إِلَيَّ حَلْبَةً بِالْغَدَاةِ، فَأَقُولُ يَا بُنَيَّ: إِنَّكَ لَتَعْلَمُ أَنَّنِي لَا أَشْرَبُهُ وَأَنَا صَائِمَةٌ، فَيَقُولُ: يَا أُمَّ الْهُذَيْلِ، إِنَّ أَطْيَبَ اللَّبَنِ مَا بَاتَ فِي ضَرْعِ الْإِبِلِ، اسْقِيهِ مَنْ شِئْتِ، قَالَتْ: فَلَمَّا مَاتَ رَزَقَ اللهُ تَعَالَى عَلَيْهِ مِنَ الصَّبْرِ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَرْزُقَ، غَيْرَ أَنِّي كُنْتُ أَجِدُ غُصَّةً لَا تَذْهَبُ، فَبَيْنَمَا أَنَا أُصَلِّي ذَاتَ لَيْلَةٍ وَأَنَا أَقْرَأُ سُورَةَ النَّحْلِ، حَتَّى أَتَيْتُ عَلَى هَذِهِ الْآيَةِ: وَلا تَشْتَرُوا بِعَهْدِ اللهِ ثَمَنًا قَلِيلا إِنَّمَا عِنْدَ اللهِ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَمَا عِنْدَ اللهِ بَاقٍ وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُوا أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ قَالَتْ: فَأَعَدْتُهَا، فَأَذْهَبَ اللهُ مَا كُنْتُ أَجِدُ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Al-Hudzail bin Hafshah biasa mengumpulkan kayu bakar di musim panas lalu mengupasnya, dan mengambil buluh lalu membelahnya. Hafshah berkata: Aku merasa kedinginan, lalu ia datang membawa tungku hingga meletakkannya di belakangku ketika aku sedang shalat, padahal ia memiliki orang lain yang dapat mencukupinya jika ia menghendaki. Ia pun menyalakan kayu bakar yang telah dikupas dan buluh yang telah dibelah sebagai bahan bakar untuk menghangatkanku tanpa panas itu membahayakanku. Ia berkata: Terkadang aku ingin menghadap kepadanya dan berkata: “Wahai anakku, pulanglah kepada keluargamu,” lalu aku teringat apa yang ia inginkan, maka aku membiarkannya. Ia biasa berperang dan berhaji. Ia terserang demam ketika musim haji telah dekat, lalu ia sembuh, dan aku tidak menyadari hingga ia telah berihram untuk haji. Aku berkata: “Wahai anakku, seakan-akan engkau takut aku akan melarangmu, padahal aku tidak akan melakukannya.” Ia berkata: Ia memiliki seekor unta betina yang sedang menyusui, dan ia biasa mengirimkan susu perahan kepadaku di pagi hari. Aku berkata: “Wahai anakku, engkau tahu bahwa aku tidak meminumnya ketika aku sedang berpuasa.” Ia berkata: “Wahai Ummu Al-Hudzail, sesungguhnya susu yang paling baik adalah yang telah bermalam di dalam ambing unta, berikanlah kepada siapa pun yang engkau kehendaki.” Ia berkata: Ketika ia wafat, Allah Ta'ala memberiku kesabaran sebagaimana yang Allah kehendaki untuk diberikan, hanya saja aku masih merasakan duka yang tidak hilang. Suatu malam ketika aku sedang shalat dan membaca Surah An-Nahl, hingga aku sampai pada ayat ini: “Dan janganlah kamu menukar janji Allah dengan harga yang sedikit. Sesungguhnya apa yang ada di sisi Allah adalah lebih baik bagimu, jika kamu mengetahui. Apa yang ada di sisimu akan lenyap, dan apa yang ada di sisi Allah adalah kekal. Dan sungguh Kami akan memberi balasan kepada orang-orang yang bersabar dengan pahala yang lebih baik daripada apa yang telah mereka kerjakan.” Ia berkata: Aku mengulanginya, lalu Allah menghilangkan apa yang aku rasakan.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Perawi

  1. terpercaya (tsiqah)w. sekitar 100 H
    حَفْصَةُ بِنْتُ سِيرِينَثقة
    في حكم العنعنة
  2. Terpercaya (tsiqah), termasuk orang yang paling kokoh dalam riwayat Ibnu Sirin, riwayatnya dari al-Hasan dan Atha' diperbincangkan, karena dikatakan ia meriwayatkan secara mursal dari keduanyaw. 146 H, atau 147 H, atau 148 H
    هِشَامُ بْنُ حَسَّانَثقة من أثبت الناس في ابن سيرين ، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل : كان يرسل عنهما
    حدثنا
  3. terpercaya (tsiqah), salehw. 208 H atau 210 H
    سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍثقة صالح
    حدثنا
  4. w. 279 H atau 282 H
    الحارث بن محمد بن أبي أسامة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami