Muwaththa' Malik 19-10
Mention of Iltikaf
قالَ يَحْيى، قالَ زِيادٌ، قالَ مالِكٌ: لاَ بَأْسَ بِنِكاحِ المُعْتَكِفِ نِكاحَ المِلْكِ. ما لَمْ يَكُنِ المَسِيسُ. والمَرْأةُ المُعْتَكِفَةُ أيْضًا، تُنْكَحُ نِكاحَ الخِطْبَةِ. ما لَمْ يَكُنِ المَسِيسُ. قالَ: ويَحْرُمُ عَلى المُعْتَكِفِ مِن أهْلِهِ بِاللَّيْلِ، ما يَحْرُمُ عَلَيْهِ مِنهُمْ بِالنَّهارِ. قالَ مالِكٌ: ولاَ يَحِلُّ لِرَجُلٍ أنْ يَمَسَّ امْرَأتَهُ وهُوَ مُعْتَكِفٌ. ولاَ يَتَلَذَّذُ مِنها بِشَيْءٍ، بِقُبْلَةٍ، ولاَ غَيْرِها. قالَ زِيادٌ، قالَ مالِكٌ: ولَمْ أسْمَعْ أحَدًا يَكْرَهُ لِلْمُعْتَكِفِ، ولاَ لِلْمُعْتَكِفَةِ أنْ يَنْكِحا فِي اعْتِكافِهِما. ما لَمْ يَكُنِ المَسِيسُ. ولاَ يُكْرَهُ لِلصّائِمِ أنْ يَنْكِحَ فِي صِيامِهِ. وفَرْقٌ بَيْنَ نِكاحِ المُعْتَكِفِ، وبَيْنَ نِكاحِ المُحْرِمِ. أنَّ المُحْرِمَ يَأْكُلُ، ويَشْرَبُ، ويَعُودُ المَرِيضَ، ويَشْهَدُ الجَنائِزَ، ولاَ يَتَطَيَّبُ. [والمُعْتَكِفُ] والمُعْتَكِفَةُ، يَدَّهِنانِ، ويَتَطَيَّبانِ، ويَأْخُذُ كُلُّ واحِدٍ مِنهُما مِن شَعَرِهِ، ولاَ يَشْهَدانِ الجَنائِزَ، ولاَ يُصَلِّيانِ عَلَيْها، ولاَ يَعُودانِ المَرْضى. فَأمْرُهُما فِي النِّكاحِ مُخْتَلِفٌ. قالَ زِيادٌ، قالَ مالِكٌ: وذلِكَ لِما مَضى مِنَ السُّنَّةِ، فِي نِكاحِ المُحْرِمِ، والمُعْتَكِفِ، والصّائِمِ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Yahya berkata, Ziyad berkata, Malik berkata: Tidak mengapa orang yang beri'tikaf melakukan akad nikah kepemilikan (budak), selama tidak terjadi persentuhan. Perempuan yang beri'tikaf juga boleh dinikahi dengan akad pinangan, selama tidak terjadi persentuhan. Ia berkata: Dan diharamkan atas orang yang beri'tikaf dari istrinya pada malam hari apa yang diharamkan atasnya pada siang hari. Malik berkata: Tidak halal bagi seorang laki-laki menyentuh istrinya ketika ia sedang beri'tikaf, dan tidak boleh bersenang-senang dengannya dengan sesuatu pun, baik dengan ciuman maupun yang lainnya. Ziyad berkata, Malik berkata: Aku tidak mendengar seorang pun yang membenci bagi orang yang beri'tikaf, laki-laki maupun perempuan, untuk menikah dalam i'tikaf mereka, selama tidak terjadi persentuhan. Dan tidak dibenci bagi orang yang berpuasa untuk menikah dalam puasanya. Ada perbedaan antara pernikahan orang yang beri'tikaf dan pernikahan orang yang berihram. Orang yang berihram boleh makan, minum, menjenguk orang sakit, dan menghadiri jenazah, tetapi tidak boleh memakai wewangian. [Orang yang beri'tikaf] laki-laki maupun perempuan boleh memakai minyak dan wewangian, dan masing-masing boleh memotong sebagian rambutnya, tetapi keduanya tidak menghadiri jenazah, tidak menshalatinya, dan tidak menjenguk orang sakit. Maka urusan keduanya dalam hal pernikahan berbeda. Ziyad berkata, Malik berkata: Itu karena sunnah yang telah berlalu tentang pernikahan orang yang berihram, orang yang beri'tikaf, dan orang yang berpuasa.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Mālik b. Anas | Sound | hadithunlocked |
|---|
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami
Syarah
al-Istidhkār
Sharḥ al-Zarqāni (ʿAbd al-Bāqī)
Baca di Hadith Unlocked