Muwaththa' Malik 1584

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Telah berlaku sunnah dalam pembunuhan sengaja, ketika wali korban memaafkan, bahwa diyat dibebankan kepada pembunuh dari hartanya sendiri, kecuali jika keluarganya ('aqilah) membantunya dengan kerelaan hati dari mereka. Malik berkata, "Yang berlaku di kalangan kami adalah bahwa diyat tidak wajib atas 'aqilah sampai mencapai sepertiga atau lebih. Apa yang mencapai sepertiga maka wajib atas 'aqilah, dan apa yang kurang dari sepertiga maka wajib atas harta pelaku luka saja." Malik berkata, "Perkara yang tidak ada perbedaan pendapat di kalangan kami, tentang orang yang diterima diyatnya dalam pembunuhan sengaja atau dalam luka apa pun yang berlaku qishash padanya, bahwa diyat itu tidak wajib atas 'aqilah kecuali jika mereka menghendaki. Diyat itu hanya dari harta pembunuh atau pelaku luka saja, jika ia memiliki harta. Jika tidak memiliki harta, maka menjadi utang atasnya, dan 'aqilah tidak wajib menanggung sedikit pun darinya, kecuali jika mereka menghendaki." Malik berkata, "'Aqilah tidak menanggung diyat bagi siapa pun yang melukai dirinya sendiri, dengan sengaja atau karena keliru, dengan sesuatu apa pun. Demikianlah pendapat ahli fiqih di kalangan kami. Aku tidak pernah mendengar bahwa seorang pun membebankan 'aqilah atas sesuatu pun dari diyat pembunuhan sengaja. Di antara yang diketahui dengannya hal itu adalah bahwa Allah Tabaraka wa Ta'ala berfirman dalam Kitab-Nya: {Maka barangsiapa mendapat maaf dari saudaranya sesuatu, hendaklah mengikuti dengan cara yang baik dan menunaikan kepadanya dengan baik} (QS. Al-Baqarah: 178). Tafsir ayat itu menurut pandangan kami, dan Allah lebih mengetahui, adalah bahwa barangsiapa diberi dari saudaranya sesuatu dari diyat, hendaklah ia mengikutinya dengan cara yang baik dan menunaikan kepadanya dengan baik." Malik berkata tentang anak kecil yang tidak memiliki harta dan perempuan yang tidak memiliki harta: "Apabila salah satu dari keduanya melakukan kejahatan yang kurang dari sepertiga diyat, maka ia bertanggung jawab atas anak kecil dan perempuan itu dari harta mereka sendiri saja, jika mereka memiliki harta yang dapat diambil darinya. Jika tidak, maka kejahatan masing-masing dari keduanya menjadi utang atasnya, dan 'aqilah tidak menanggung sedikit pun darinya. Ayah anak kecil tidak dibebani diyat kejahatan anak itu, dan itu bukan tanggungannya." Malik berkata, "Yang berlaku di kalangan kami dan tidak ada perbedaan padanya, bahwa apabila budak dibunuh, maka nilainya adalah nilai pada hari ia dibunuh. 'Aqilah pembunuhnya tidak menanggung sedikit pun dari nilai budak, sedikit atau banyak. Itu hanya dibebankan kepada orang yang menyerangnya dari hartanya sendiri, sampai batas mana pun. Jika nilai budak itu sama dengan diyat atau lebih, maka itu wajib atasnya dari hartanya. Hal itu karena budak adalah jenis barang dagangan."

Laporkan masalah

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.