MajelisNoteDalilدليل

Sunan Ibnu Majah 3489

Cauterization

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَقَّارِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ

مَنِ اكْتَوَى أَوِ اسْتَرْقَى فَقَدْ بَرِئَ مِنَ التَّوَكُّلِ

Terjemahan

Telah menceritakan kepada kami [Abu Bakar bin Abu Syaibah] telah menceritakan kepada kami [Isma'il bin 'Ulayyah] dari [Laits] dari [Mujahid] dari ['Aqqar bin Mughirah] dari [Ayahnya] dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, beliau bersabda: "Barangsiapa melakukan pengobatan dengan cara membakar diri dengan besi atau meminta di ruqyah (mantera-mantera), maka dia tidak memiliki rasa tawakkal

Penilaian menurut penilai

Zubair Ali ZaiGoodfawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
Muhammad Fuad Abd al-BaqiSahihfawazahmed0
Shuayb al-ArnautHasan Sahihfawazahmed0
al-AlbaniSahihfawazahmed0

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Dāraquṭnī

    صح القولان جميعا يعني قول من قال مجاهد عن حسان بن أبي وجزة عن العقار وقول من أسقط حسانا

    dalam سنن ابن ماجه, hlm. 3599

Hadits yang sama, lafaz lain

  • Jami at-Tirmidzi 2055مَنِ اكْتَوَى أَوِ اسْتَرْقَى فَقَدْ بَرِئَ مِنَ التَّوَكُّلِ
  • Misykatul Mashabih 4555وَعَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ اكْتَوَى أَوِ اسْتَرْقَى فَقَدْ بَرِئَ مِنَ التَّوَكُّلِ». رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. sahabat yang masyhur, ia masuk Islam sebelum Hudaibiyahw. 49 H, atau: 50 H, dan al-Khathib menukil ijma' atas hal itu, atau: 56 H, dalam Tahdzib al-Kamal: sebagian berkata 36 H, 58 H, dan keduanya keliru
    المُغِيرَة بن شُعْبَةصحابي مشهور ، أسلم قبل الحديبية
    عن
  2. عَقَّارِ بْنِ الْمُغِيرَةِثقة
    عن
  3. terpercaya (tsiqah), imam dalam tafsir dan ilmuw. 100 H, atau 101 H, atau 102 H, atau 103 H, atau 104 H, atau 107 H
    مُجَاهِدٍثقة ، إمام في التفسير وفي العلم
    عن
  4. Jujur (shaduq), hafalannya sangat kacau (ikhtilath), haditsnya tidak dapat dipilah, maka ia ditinggalkanw. 138 H, atau 141 H, atau 142 H, atau 143 H, atau 148 H
    لَيْثٍصدوق اختلط جدا ، ولم يتميز حديثه فترك
    عن
  5. terpercaya (tsiqah), hafizw. 193 H, atau 194 H
    إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَثقة حافظ
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah), hafiz, penulis karya-karyaw. 235 H, atau 234 H
    أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَثقة حافظ ، صاحب تصانيف
    حدثنا
  7. salah seorang imam, hafizw. 273 H, atau: 275 H
    ابْنُ مَاجَهْأحد الأئمة ، حافظ

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Syarah

Hāshiyat al-Sindī on Abū Daʿūd

Baca di Hadith Unlocked

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami