Sunan Ibnu Majah 3012

Terjemahan

Telah menceritakan kepada kami [Hisyam bin Ammar]; telah menceritakan kepada kami [Qasim bin Abdullah Al 'Umari]; telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Al Munkadir] dari [Jabir bin Abdullah] radliallahu 'anhu, ia berkata; "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: 'Semua lokasi di Arafah adalah tempat wukuf, penuhilah perut lembah Arafah. Dan semua lokasi di Muzdalifah adalah tempat wukuf, penuhilah perut lembah Muhassar. Dan semua lokasi di Mina adalah tempat menyembelih hewan kurban, kecuali lokasi di belakang Aqabah

Penilaian menurut penilai

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

• Aḥmad b. Ḥanbal

  وفي إسناده القاسم بن عبد الله بن عمر العمري كذبه أحمد

  dalam سنن ابن ماجه, hlm. 3111
• الزيلعى

  القاسم بن عبد الله بن عمر العمري متروك

  dalam سنن ابن ماجه, hlm. 3111

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan Abu Dawud 2324Musnad Ahmad 14498Shahih Ibnu Khuzaimah 3207Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 16794Musnad al-Bazzar 8816

Perawi

1. 1
   Jābir b. ʿAbdullāh b. ʿAmr b. Ḥarām al-Anṣārī

   sahabatw. al-Haitsam bin Adi berkata, dan Khalifah bin Khayyath dalam sebagian riwayat dari mereka: 68 H. Abu Sulaiman bin Zabr berkata: 72 H. Muhammad bin Sa'd berkata, dan al-Haitsam bin Adi dalam riwayat lain: 73 H. Muhammad bin Yahya bin Habban berkata: 77 H. Abu Aun al-Madani dan lainnya berkata: 78 H. Abu Nu'aim dan Khalifah bin Khayyath dalam riwayat lain berkata: 79 H
   جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيُّصحابي
   عن
2. 2
   Muḥammad b. al-Munkadir

   terpercaya (tsiqah), utamaw. 130 H, atau 131 H
   مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِثقة فاضل
   عن
3. 3
   Al-Qāsim b. ʿAbdullāh b. ʿUmar b. Ḥafṣ b. ʿĀṣim b. ʿUmar b. al-Khaṭṭāb

   Ditinggalkan (matruk), Ahmad menuduhnya berdustaw. antara 151 dan 160 H
   الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعُمَرِيُّمتروك رماه أحمد بالكذب
   حدثنا
4. 4
   Hishām b. ʿAmmār

   jujur (shaduq), ahli qira'at (muqri'), ia berusia lanjut lalu mulai menerima talqin, maka haditsnya yang awal lebih sahihw. 244 H, atau: 245 H, atau: 246 H
   هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍصدوق مقرئ ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح
   حدثنا
5. 5
   Ibn Mājah

   salah seorang imam, hafizw. 273 H, atau: 275 H
   ابْنُ مَاجَهْأحد الأئمة ، حافظ

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.