Sunan Ibnu Majah 1485
What was narrated concerning the prohibition of wearing mourning dress during the funeral procession
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَزَوَّرِ عَنْ نُفَيْعٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ وَأَبِي بَرْزَةَ قَالاَ
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي جِنَازَةٍ فَرَأَى قَوْمًا قَدْ طَرَحُوا أَرْدِيَتَهُمْ يَمْشُونَ فِي قُمُصٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَبِفِعْلِ الْجَاهِلِيَّةِ تَأْخُذُونَ أَوْ بِصُنْعِ الْجَاهِلِيَّةِ تَشَبَّهُونَ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَدْعُوَ عَلَيْكُمْ دَعْوَةً تَرْجِعُونَ فِي غَيْرِ صُوَرِكُمْ قَالَ فَأَخَذُوا أَرْدِيَتَهُمْ وَلَمْ يَعُودُوا لِذَلِكَ
Terjemahan
Telah menceritakan kepada kami [Ahmad bin Abdah] berkata, telah memberitakan kepada kami [Amru bin An Nu'man] berkata, telah menceritakan kepada kami [Ali bin Al Hazawwar] dari [Nufai'] dari [Imran bin Hushain] dan [Abu Barzah] keduanya berkata; "Kami bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mengantar jenazah. Lalu Beliau melihat sekelompok orang yang melepaskan mantel-mantel mereka dan berjalan dengan gamis, beliau bersabda: "Apakah tingkah laku jahiliyyah yang kalian praktikkan atau kalian meniru perbuatan jahiliyah? Sungguh, aku berkeinginan sekali mendo'akan kalian (laknat) hingga kalian kembali bukan dengan wajah-wajah kalian. " Imran berkata, "Kemudian mereka mengambil kembali mantel-mantel mereka dan tidak mengulanginya lagi
Catatan
قَالَ فَأَخَذُوا أَرْدِيَتَهُمْ وَلَمْ يَعُودُوا لِذَلِكَ
Penilaian menurut penilai
| Zubair Ali Zai | Fabrication SuspectedSumber lain mencatat penilai ini sebagai “Daif” (fawazahmed0). | hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Muhammad Fuad Abd al-Baqi | Mawdu | fawazahmed0 |
| al-Albani | Mawdu | fawazahmed0 |
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Abū Ḥatim al-Rāzī
هذا حديث منكر وعلي من عتق الشيعة منكر الحديث ونفيع منكر الحديث ضعيف
dalam سنن ابن ماجه, hlm. 1549 - أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
هذا إسناده ضعيف فيه نفيع بن الحارث أبو داود الأعمى تركه غير واحد ونسبه يحيى بن معين وغيره للوضع وعلي بن الحزور كذلك متروك الحديث وقال البخاري منكر الحديث عنده عجائب وقال مرة فيه نظر
dalam سنن ابن ماجه, hlm. 1549
Hadits yang sama, lafaz lain
- Misykatul Mashabih 1750وَعَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَأَبِي بَرْزَةَ قَالَا: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنَازَةٍ فَرَأَى قَوْمًا قَدْ طَرَحُوا أَرْدَيْتَهُمْ يَمْشُونَ فِي قُمُصٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
Perawi
- sahabatw. 64 H, atau: 65 H, atau setelahnyaنَضْلَةُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عَابِدٍ الْأَسْلَمِيُّصحابيعن
- ditinggalkan (matruk)w. antara 100 dan 110 H, atau antara 120 dan 130 Hنُفَيْعٍمتروكعن
- ditinggalkan (matruk), sangat kuat Syiahnyaw. setelah 130 Hعَلِيُّ بْنُ الْحَزَوَّرِمتروك ، شديد التشيعحدثنا
- jujur (shaduq), memiliki beberapa kekeliruan (awham)w. antara 181 dan 190 Hعَمْرُو بْنُ النُّعْمَانِصدوق له أوهامأخبرني
- terpercaya (tsiqah), dituduh berpaham Nashibi (nashb)w. 245 Hأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَثقة ، رمي بالنصبحدثنا
- salah seorang imam, hafizw. 273 H, atau: 275 Hابْنُ مَاجَهْأحد الأئمة ، حافظ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Juga di
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami
Syarah
Mirqāt al-Mafātīḥ (al-Mullā ʿAlī Qārī)
Mirʿāt al-Mafātīḥ (al-Mubārakfūrī)
Lamaʿāt al-Tanqīḥ (ʿAbd al-Ḥaqq al-Dihlawī)
Hāshiyat al-Sindī on Abū Daʿūd
Baca di Hadith Unlocked