MajelisNoteDalilدليل

Shahih Ibnu Khuzaimah 770

✧ The comprehensive chapters on the call to prayer and the commencement of prayer

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَيْبَةُ بْنُ الْأَحْنَفِ الْأَوْزَاعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَلَّامٍ الْأَسْوَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ الْأَشْعَرِيُّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ:

صَلَّى رَسُولُ اللهِ ﷺ بِأَصْحَابِهِ، ثُمَّ جَلَسَ فِي طَائِفَةٍ مِنْهُمْ، فَدَخَلَ رَجُلٌ، فَقَامَ يُصَلِّي، فَجَعَلَ يَرْكَعُ وَيَنْقُرُ فِي سُجُودِهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: " أَتَرَوْنَ هَذَا، مَنْ مَاتَ عَلَى هَذَا مَاتَ عَلَى غَيْرِ مِلَّةِ مُحَمَّدٍ، يَنْقُرُ صَلَاتَهُ كَمَا يَنْقُرُ الْغُرَابُ الدَّمَ، إِنَّمَا مَثَلُ الَّذِي يَرْكَعُ وَيَنْقُرُ فِي سُجُودِهِ كَالْجَائِعِ لَا يَأْكُلُ إِلَّا التَّمْرَةَ وَالتَّمْرَتَيْنِ، فَمَاذَا تُغْنِيَانِ عَنْهُ ؟ ! فَأَسْبِغُوا الْوُضُوءَ، وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ، أَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Rasulullah ﷺ shalat bersama para sahabatnya, kemudian duduk bersama sekelompok dari mereka. Seorang laki-laki masuk, lalu berdiri untuk shalat, maka ia mulai rukuk dan mematuk dalam sujudnya. Nabi ﷺ bersabda: "Apakah kalian melihat orang ini? Barangsiapa mati di atas keadaan ini, maka ia mati di atas selain agama Muhammad. Ia mematuk shalatnya sebagaimana burung gagak mematuk darah. Perumpamaan orang yang rukuk dan mematuk dalam sujudnya seperti orang yang kelaparan yang tidak makan kecuali satu atau dua butir kurma; apa gunanya keduanya baginya?! Maka sempurnakanlah wudhu, dan celakalah tumit-tumit dari api neraka. Sempurnakanlah rukuk dan sujud."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Shahih Muslim 240bShahih Muslim 240dShahih Muslim 242aJami at-Tirmidzi 41Sunan Ibnu Majah 453Sunan Ibnu Majah 455

Perawi

  1. Shuraḥbīl b. ʿAbdullāh al-Ghawthī
    sahabat yang mulia, ia seorang panglima dalam penaklukan Syamw. 17 H, atau 18 H dalam wabah tha'un Amwas
    شُرَحْبِيل بْن عَبْد الله الْغَوْثِيّصحابي جليل , كان أميرا في فتح الشام
    عن
  2. Abū ʿAbdillāh
    terpercaya (tsiqah)w. disebutkan sekali dalam at-Tarikh: antara 71 H dan 80 H, dan sekali: antara 91 H dan 100 H
    أَبِي عَبْدِ اللهِ الْأَشْعَرِيِّثقة
    عن
  3. Abū Ṣāliḥ al-Ashʿarī
    dapat diterima (maqbul)
    أَبُو صَالِحٍ الْأَشْعَرِيُّمقبول
    حدثنا
  4. Abū Sallām
    terpercaya (tsiqah), meriwayatkan secara mursalw. antara 101 dan 110 H
    أَبُو سَلَّامٍ الْأَسْوَدُثقة يرسل
    حدثنا
  5. Shaybah b. al-Aḥnaf al-Awzāʿī
    dapat diterima (maqbul)
    شَيْبَةُ بْنُ الْأَحْنَفِ الْأَوْزَاعِيُّمقبول
    حدثنا
  6. al-Walīd b. Muslim
    terpercaya (tsiqah), namun ia banyak melakukan tadlis dan taswiyahw. 194, atau 195 H, atau 196 H
    الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍثقة ، لكنه كثير التدليس والتسوية
    حدثنا
  7. Ṣafwān b. Ṣāliḥ
    terpercaya (tsiqah). Dan ia melakukan tadlis taswiyah, dikatakan oleh Abu Zur'ah ad-Dimasyqiw. 237 H, atau 238 H, atau 239 H
    صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍثقة . وكان يدلس تدليس التسوية ، قاله أبو زرعة الدمشقي
    حدثنا
  8. Ismāʿīl b. Isḥāq
    w. 270 H
    إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ
    حدثنا
  9. Ibn Khuzaymah
    w. 311 H
    أَبُو بَكْرٍ

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami