Shahih Ibnu Khuzaimah 649
✧ The comprehensive chapters on the call to prayer and the commencement of prayer
Tampilkan sanad
649 وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ:
حَدَّثَنَا مَطَرٌ الْوَرَّاقُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، أَوْ غَيْرِهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ". أَنَا أَبُو طَاهِرٍ، نَا أَبُو بَكْرٍ، نَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ، نَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Mathar Al-Warraq menceritakan kepada kami, dari 'Ikrimah, atau selainnya, dari Ibnu 'Abbas. ". Aku (Abu Thahir) menceritakan kepada kami. Abu Bakr menceritakan kepada kami. Abu Hisyam Ar-Rifa'i menceritakan kepada kami. Abu Dawud Ath-Thayalisi menceritakan kepada kami
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Ibn ʿAbd al-Barr
هذا حديث منكر
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 649 - Ishbīlī
إسناده ليس بقوي ويروى مرسلا
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 649 - Ibn ʿAbd al-Barr
حديث منكر وأبو قدامة ليس بشيء وأبو هريرة لم يصحب النبي صلى الله عليه وسلم إلا بالمدينة وقد رآه يسجد في الانشقاق والقلم
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 649 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
ضعفه أهل العلم لضعف في بعض رواته واختلاف في إسناده
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 649
Tampilkan 12 lagi
- Ibn ʿAbd al-Barr
هذا عندي حديث منكر
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 649 - Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī
ضعيف الإسناد لا يصح الاحتجاج به
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 649 - ابن الملقن
أبو قدامة المذكور اسمه الحارث بن عبيد إيادي بصري وهو من رجال مسلم وأبي داود والترمذي ضعفوه
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 649 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
هذا الحديث يدور عليهيعنى ابا قدامة وقد ضعفه يحيى بن معين وحدث عنه ابن مهدي وقال كان من شيوخنا وما رأيت إلا خيرا قال والمحفوظ عن ابن عباس ما رواه البخاري في صحيحه أنه عليه السلام قرأ بالنجم فسجد معه المسلمون والمشركون والجن والإنس
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 649 - Ishbīlī
هذا الحديث ليس إسناده بقوي
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 649 - Ibn al-Qaṭṭān
أعله بمطر الوراق
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 649 - Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī
هذا الحديث ليس بصحيح
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 649 - al-Dhahabi
مطر رديء الحفظ وهذا منكر
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 649 - Ibn ʿAbd al-Barr
هذا حديث منكر لأن أبا هريرة لم يصحبه إلا بالمدينة وقد رآه يسجد في إذا السماء انشقت و اقرأ باسم ربك وحديث مطر لم يروه عنه إلا أبو قدامة وليس بشي
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 649 - ʿAbd al-ʿAẓīm al-Mudhirī
في إسناده أبو قدامة واسمه الحارث بن عبيد إيادي بصري لا يحتج بحديثه
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 649 - Taḥāwī
وهذا ضعيف ولو ثبت لكان فاسدا
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 649 - Ishbīlī
إسناد حديث ابن عباس هذا ليس بقوي ويروى مرسلا
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 649
Perawi
- Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnyaw. 65 H, atau 67 H, atau 68 H, ada yang mengatakan: 69 H, ada yang mengatakan: 70 H; ada yang mengatakan: 73 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابةعن
- Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), mengerti tafsir, Pendustaan Ibnu Umar terhadapnya tidak terbukti, dan tidak terbukti adanya bid'ah darinyaw. Ibnu al-Madini berkata: 104 H. Abu Sa'id bin Yunus dan selainnya berkata: 105 H, dan al-Haitsam bin Adi berkata, dan Abu Umar adh-Dharir: 106 H. Abu Ma'syar al-Madani dan selainnya berkata: 107 H. Ada pula yang meriwayatkan dari al-Haitsam bin Adi, dan Abu al-Hasan al-Madaini, dan Yahya bin Ma'in: 115 H. Dan itu keliruعكرمة مولى ابن عباسثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعةعن
- Jujur (shaduq), banyak kesalahannya, dan haditsnya dari Atha' lemah (dhaif)w. 125 H, atau: hingga mendekati 140 H, ada yang mengatakan: 129 Hمطر بن طهمان الوراقصدوق كثير الخطأ وحديثه عن عطاء ضعيفحدثنا
- jujur (shaduq), kadang keliruw. antara 171 H hingga 180 Hالْحَارِثِ بْنِ عُبَيْدٍصدوق يخطئعن
- terpercaya (tsiqah), hafiz, keliru dalam beberapa haditsw. 203 H, atau 204 Hأبو داود الطيالسيثقة حافظ , غلط في أحاديثنا
- tidak kuat (laisa bil-qawi)w. Ibnu Hibban dan lainnya berkata: 248 H, Thalhah bin Muhammad bin Ja'far berkata: 249 H, Abu Bakar al-Khathib berkata: yang pertama lebih sahihمحمد بن يزيد بن محمد بن كثير الرفاعيليس بالقوينا
- w. 311 Hابن خزيمة
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami