Shahih Ibnu Khuzaimah 521
✧ The comprehensive chapters on the call to prayer and the commencement of prayer
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى الْقَزَّازُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فِي بَيْتِهِ ثُمَّ أَتَى الْمَسْجِدَ كَانَ فِي صَلَاةٍ حَتَّى يَرْجِعَ، فَلَا يَقُلْ هَكَذَا " وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Apabila salah seorang dari kalian berwudhu di rumahnya, kemudian mendatangi masjid, maka ia berada dalam shalat hingga ia kembali, maka janganlah ia melakukan begini" dan beliau menyilangkan jari-jarinya di antara jemarinya.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Dāraquṭnī
يرويه محمد بن عجلان وإسماعيل بن أمية واختلف عنهما فأما ابن عجلان فرواه الدراوردي وشريك بن عبد الله عن ابن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة وخالفهم يحيى القطان فرواه عن محمد بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة كذلك روي عن أيوب السختياني عن ابن عجلان عن المقبري عن أبي هريرة قاله نصر بن طريف عن أيوب ورواه عن شريك عن ابن عجلان قال لا أعلمه إلا عن أبي حازم عن أبي هريرة وليس بمحفوظ ورواه قران بن تمام عن ابن عجلان بإسناد آخر أحدهما عن يزيد بن قسيط عن سعيد بن المسيب مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم والآخر عن ابن عجلان عن نعمان عن ابن عباس قال نهى عن تشبيك الأصابع في الصلاة وقيل عن ابن عجلان عن المقبري عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وقول يحيى القطان عن ابن عجلان أشبهها بالصواب وأما إسماعيل بن أمية فرواه عبد الوارث بن سعيد ويحيى بن سليم ومحمد بن مسلم الطائفيان والحارث بن عبيدة عن إسماعيل بن أمية عن سعيد المقبري عن أبي هريرة واختلف عن إسماعيل بن عياش فرواه الحسن بن عرفة عن إسماعيل بن عياش عن إسماعيل بن أمية عن سعيد المقبري عن شيخ من أهل المدينة عن أبي هريرة وكذلك رواه روح بن القاسم عن إسماعيل بن أمية عن المقبري عن شيخ عن أبي هريرة وهو الصواب عن إسماعيل بن أمية
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 521 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
حديث صحيح على شرط الشيخين
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 521
Perawi
- sahabat yang mulia, hafiz para sahabatw. 57 H, atau: 58 H, atau: 59 Hأَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةعن
- terpercaya (tsiqah), (hafalannya) berubah empat tahun sebelum wafatnya, dan riwayatnya dari Aisyah dan Ummu Salamah mursalw. 117 H atau 123 H, atau 125 H, atau 126 H, atau sekitar tahun 120 Hسَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّثقة ، تغير قبل موته بأربع سنين ، وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلةعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 139 H, atau 144 Hإِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَثقة ثبتحدثنا
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), dituduh berpaham Qadariyah, namun tidak terbukti darinyaw. 179 H atau 180 H; ada yang mengatakan: 178 Hعَبْدُ الْوَارِثِثقة ثبت , رمي بالقدر ولم يثبت عنهحدثنا
- jujur (shaduq)w. setelah 240 Hعِمْرَانُ بْنُ مُوسَى الْقَزَّازُصدوقحدثنا
- w. 311 Hابن خزيمة
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami