Shahih Ibnu Khuzaimah 3295
✧ Desirability of entering the Ka'bah, for entering it is an entry into a good deed and an exit from an evil deed, with forgiveness for the one who enters
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَيْصِنٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
مَنْ دَخَلَ الْبَيْتَ دَخَلَ فِي حَسَنَةٍ وَخَرَجَ مِنْ سَيِّئَةٍ مَغْفُورًا لَهُ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Barangsiapa masuk ke dalam Baitullah, ia masuk dalam kebaikan dan keluar dari keburukan dalam keadaan diampuni dosanya.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
تفرد به عبد الله بن المؤمل وهو ضعيف
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 3295 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
تفرد به عبد الله بن المؤمل وفيه ضعف
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 3295 - ابن عدي
غير محفوظ
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 3295 - ابن عدي
عامة ما يرويه عبد الله بن المؤمل الضعف عليه بين
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 3295
Tampilkan 2 lagi
- Shawkānī
وفي إسناده عبد الله بن المؤمل وهو ضعيف
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 3295 - Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī
وفيه عبد الله بن المؤمل وثقه ابن سعد وغيره وفيه ضعف
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 3295
Perawi
- Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnyaw. 65 H, atau 67 H, atau 68 H, ada yang mengatakan: 69 H, ada yang mengatakan: 70 H; ada yang mengatakan: 73 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابةعن
- terpercaya (tsiqah), ahli fikih, utama, namun banyak meriwayatkan secara mursal, dikatakan: ia berubah di akhir hayatnya, dan ia tidak banyak melakukan hal ituw. 112 H, atau 114 H, atau 115 H, atau 116 H, atau 117 Hعَطَاءٍثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منهعن
- dapat diterima (maqbul)w. 123 Hعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَيْصِنٍمقبولحدثنا
- lemah haditsnya (dhaif al-hadits)w. 150 H, atau setahun setelahnya, 160 H, atau sebelumnya, atau 170 H, atau 180 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِضعيف الحديثحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafizw. 225 Hسَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَثقة حافظحدثنا
- Terpercaya (tsiqah), hafiz, agungw. Ibnu Qani' berkata: 252 H, ada yang mengatakan: 256 H, Abdullah bin Muhammad bin Ziyad an-Naisaburi berkata: 257 H, al-Khathib berkata: semua pendapat ini keliru, Abu Hamid bin asy-Syarqi dan selainnya berkata: 258 H, dan inilah yang benarمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَىثقة حافظ جليلحدثنا
- w. 311 Hابن خزيمة
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami