Shahih Ibnu Khuzaimah 3228
✧ Recommendation of drinking from the nabidh of the siqayah if the nabidh is not intoxicating
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ بَكْرٍ، وَهَذَا حَدِيثُ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ:
جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى السِّقَايَةِ فَشَرِبَ نَبِيذًا، فَقَالَ: مَا بَالُ أَهْلِ هَذَا الْبَيْتِ يَسْقُونَ النَّبِيذَ، وَبَنُو عَمِّهِمْ يَسْقُونَ اللَّبَنَ وَالْعَسَلَ ؟ أَمِنْ بُخْلٍ أَمْ مِنْ حَاجَةٍ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَذَاكَ بَعْدَمَا ذَهَبَ بَصَرُهُ: عَلَيَّ بِالرَّجُلِ. فَأُتِيَ بِهِ، فَقَالَ: إِنَّهُ لَيْسَتْ بِنَا حَاجَةٌ وَلَا بُخْلٌ، وَلَكِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ دَخَلَ الْمَسْجِدَ، وَهُوَ عَلَى بَعِيرِهِ، وَخَلْفَهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فَاسْتَسْقَى فَسَقَيْنَاهُ نَبِيذًا فَشَرِبَ، ثُمَّ نَاوَلَ فَضْلَهُ أُسَامَةَ، فَقَالَ: قَدْ أَحْسَنْتُمْ وَأَجْمَلْتُمْ، وَكَذَلِكَ فَافْعَلُوا، فَنَحْنُ لَا نُرِيدُ أَنْ نُغَيِّرَ ذَلِكَ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Seorang Arab badui datang ke tempat minum (siqayah) lalu minum nabidz. Ia berkata: 'Mengapa penduduk rumah ini memberi minum nabidz, sedangkan saudara sepupu mereka memberi minum susu dan madu? Apakah karena kikir ataukah karena butuh?' Ibnu 'Abbas berkata — dan itu terjadi setelah ia kehilangan penglihatannya —: 'Bawalah orang itu kepadaku.' Maka ia pun dibawa kepadanya. Ibnu 'Abbas berkata: 'Sesungguhnya kami tidak butuh dan tidak kikir, tetapi Rasulullah ﷺ masuk ke masjid sementara beliau berada di atas untanya, di belakang beliau ada Usamah bin Zaid, lalu beliau meminta air, maka kami memberi beliau nabidz untuk diminum, dan beliau pun meminumnya. Kemudian beliau memberikan sisanya kepada Usamah, dan bersabda: "Kalian telah berbuat baik dan indah, dan demikianlah lakukanlah." Maka kami tidak ingin mengubah hal itu.'"
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Perawi
- Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnyaw. 65 H, atau 67 H, atau 68 H, ada yang mengatakan: 69 H, ada yang mengatakan: 70 H; ada yang mengatakan: 73 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابةفي حكم العنعنة
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), muliaw. 106 H atau 108 Hبَكْرٍثقة ثبت جليلعن
- terpercaya (tsiqah), mudallis, dan Za'idah mencelanya karena terlibat dalam sebagian urusan para penguasa.w. pada awal masa kekhalifahan Abu Ja'far, tahun 140 H, atau 142 H, atau 143 H.حُمَيْدٍثقة مدلس ، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء.عن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt).w. 179 H, atau 182 H, ada yang mengatakan: 183 H.خَالِدٌثقة ثبت.حدثنا
- jujur (shaduq)w. setelah 250 Hأَبُو بِشْرٍ الْوَاسِطِيُّصدوقحدثنا
- w. 311 Hابن خزيمة
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami