MajelisNoteDalilدليل

Shahih Ibnu Khuzaimah 3021

✧ The Permissibility of Tawaf and Prayer in Mecca after Dawn and after Afternoon

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عِمْرَانَ الْعَابِدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْقَدَّاحُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُؤَمَّلٍ - يَعْنِي الْمَخْزُومِيَّ عَنْ حُمَيْدٍ مَوْلَى عَفْرَةَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:

لَا صَلَاةَ بَعْدَ الصُّبْحِ، وَلَا بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَّا بِمَكَّةَ، إِلَّا بِمَكَّةَ، إِلَّا بِمَكَّةَ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

"Tidak ada shalat setelah Subuh, dan tidak ada shalat setelah Ashar, kecuali di Makkah, kecuali di Makkah, kecuali di Makkah."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Mubarakpūri

    وسنده ضعيف

    dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 3021
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    لم يكن بالقوي لضعف حميد مولى عفراء ومجاهد لم يسمع من أبي ذر

    dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 3021
  • Mubarakpūri

    قلت حديث أبي ذر الذي أشار إليه الخطابي هو ما رواه أحمد ورزين عنه بلفظ قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس ولا بعد العصر حتى تغرب الشمس إلا بمكة إلا بمكة إلا بمكة وسنده ضعيف

    dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 3021
  • Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī

    فيه عبد الله بن المؤمل المخزومي ضعفه أحمد وغيره ووثقه ابن معين في رواية وابن حبان وثقه أيضا وقال يخطئ وبقية رجال أحمد رجال الصحيح

    dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 3021
Tampilkan 6 lagi

Perawi

  1. sang sahabatw. 31 H, atau: 32 H
    أَبُو ذَرٍّ الْغِفَارِيُّالصحابي
    عن
  2. terpercaya (tsiqah), imam dalam tafsir dan ilmuw. 100 H, atau 101 H, atau 102 H, atau 103 H, atau 104 H, atau 107 H
    مُجَاهِدٍثقة ، إمام في التفسير وفي العلم
    عن
  3. tidak mengapa (laisa bihi ba's).w. 130 H, atau setelahnya.
    حُمَيْدٍ مَوْلَى عَفْرَةَ [١]ليس به بأس.
    عن
  4. lemah haditsnya (dhaif al-hadits)w. 150 H, atau setahun setelahnya, 160 H, atau sebelumnya, atau 170 H, atau 180 H
    عَبْدِ اللهِ بْنِ مُؤَمَّلٍ - يَعْنِي الْمَخْزُومِيَّ -ضعيف الحديث
    عن
  5. jujur (shaduq), kadang salah ingat (wahm), dan dituduh berpaham Murji'ah (irja'), dan ia seorang ahli fikihw. sebelum 200 H
    سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ج٤ / ص٣٩٤الْقَدَّاحُصدوق يهم ، ورمي بالإرجاء ، وكان فقيها
    حدثنا
  6. Jujur (shaduq), berumur panjangw. 245 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عِمْرَانَ الْعَابِدِيُّصدوق معمر
    حدثنا
  7. ابن خزيمة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami