Shahih Ibnu Khuzaimah 2909
✧ Permissibility for the one in ihram to wash his head
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ يَقُولُ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ:
امْتَرَى الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ، وَابْنُ عَبَّاسٍ وَهُمَا بِالْعَرْجِ فِي غَسْلِ الْمُحْرِمِ رَأْسَهُ، وَقَالَ مَرَّةً: فِي غَسْلِ النَّبِيِّ ﷺ رَأْسَهُ، فَأَرْسَلُونِي إِلَى أَبِي أَيُّوبَ أَسْأَلُهُ، فَأَتَيْتُهُ بِالْعَرْجِ، وَهُوَ يَغْتَسِلُ بَيْنَ قَرْنَيِ الْبِئْرِ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمَّا رَآنِي ضَمَّ الثَّوْبَ إِلَى صَدْرِهِ حَتَّى كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى صَدْرِهِ، فَقُلْتُ: إِنَّ ابْنَ أَخِيكَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَرْسَلَنِي إِلَيْكَ أَسْأَلُكَ: كَيْفَ رَأَيْتَ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَغْسِلُ رَأْسَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ ؟ فَأَمَرَ بِدَلْوٍ فَصَبَّ، فَأَفَاضَ عَلَى رَأْسِهِ، فَأَقْبَلَ بِيَدَيْهِ وَأَدْبَرَ بِهِمَا فِي رَأْسِهِ، وَقَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَفْعَلُ، قَالَ: فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ لَهُ الْمِسْوَرُ: لَا أُمَارِيكَ فِي شَيْءٍ بَعْدَهَا أَبَدًا
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Al-Miswar bin Makhramah dan Ibnu 'Abbas berselisih ketika keduanya berada di Al-'Arj mengenai cara membasuh kepala seorang muhrim, dan dia pernah berkata: "Mengenai cara Nabi ﷺ membasuh kepalanya." Maka keduanya mengutusku kepada Abu Ayyub untuk menanyakannya. Aku mendatanginya di Al-'Arj, sementara dia sedang mandi di antara dua tiang sumur. Aku mengucapkan salam kepadanya, dan ketika dia melihatku, dia menarik pakaiannya ke dadanya sampai seolah-olah aku bisa melihat dadanya. Aku berkata: "Keponakanmu Abdullah bin Abbas mengutusku kepadamu untuk bertanya: Bagaimana engkau melihat Rasulullah ﷺ membasuh kepalanya ketika beliau sedang berihram?" Dia memerintahkan agar diambilkan timba, lalu air dituangkan, dan dia mengguyurkannya ke atas kepalanya. Kemudian dia menggerakkan kedua tangannya ke depan dan ke belakang pada kepalanya, lalu berkata: "Begitulah aku melihat Rasulullah ﷺ melakukannya." Dia (perawi) berkata: Lalu aku mendatangi Ibnu 'Abbas dan memberitahukannya, maka Al-Miswar berkata kepadanya: "Aku tidak akan pernah lagi berbantah denganmu tentang sesuatu pun setelah ini selama-lamanya."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Dāraquṭnī
كذلك رواه الزهري عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبي أيوب قاله سليمان بن بلال عن أسامة بن زيد عن الزهري وخالفه زيد بن أسلم فرواه عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه عن أبي أيوب
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 2909
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- termasuk sahabat senior.w. 50 H. Atau: 52 H. Atau: 55 H, ada yang mengatakan: 51 H.أَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّمن كبار الصحابة.قال
- terpercaya (tsiqah)w. pada awal masa kekhalifahan Yazid bin Abdul Malikأَبِيهِثقةعن
- terpercaya (tsiqah)w. 100 H lebihإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍثقةحدثني
- terpercaya (tsiqah), alim, dan ia biasa meriwayatkan secara mursalw. 135 H atau 136 Hزَيْدَ بْنَ أَسْلَمَثقة عالم ، وكان يرسلسمعت
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, imam, hujjah, hanya saja hafalannya berubah di akhir hayatnya, dan terkadang ia melakukan tadlis, tetapi dari para perawi tsiqahw. 197 H atau 198 Hسُفْيَانُثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتحدثنا
- tidak mengapa (la ba'sa bih)w. 248 Hعَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِلا بأس بهحدثنا
- w. 311 Hابن خزيمة
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami