Shahih Ibnu Khuzaimah 2797
✧ Desirability of Being Kind to Mounted Animals in Feeding and Watering
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مِسْكِينٌ الْحَذَّاءُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُهَاجِرِ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ السَّلُولِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ الْحَنْظَلِيَّةِ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ مَرَّ بِبَعِيرٍ قَدْ لَحِقَ ظَهْرُهُ بِبَطْنِهِ، فَقَالَ: اتَّقُوا اللهَ فِي هَذِهِ الْبَهَائِمِ الْمُعْجَمَةِ، ارْكَبُوهَا صَالِحَةً، وَكُلُوهَا صَالِحَةً
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Bahwa Rasulullah ﷺ melewati seekor unta yang perutnya melekat pada punggungnya (karena kelaparan). Beliau bersabda: "Bertakwalah kepada Allah terhadap binatang-binatang yang bisu ini. Tungganglah ia ketika dalam keadaan sehat, dan makanlah ia ketika dalam keadaan sehat."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Hadits yang sama, lafaz lain
- Riyadhus Shalihin 966مر رسول الله صلى الله عليه وسلم ببعير قد لحق ظهره بطنه، فقال: "اتقوا الله في هذه البهائهم المعجمة، فاركبوها صالحة وكلوها صالحة"
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- sahabatw. pada awal masa kekhalifahan Muawiyahسَهْلٌ ابْنُ الْحَنْظَلِيَّةِ الْحَارِثِيُّصحابيحدثنا
- terpercaya (tsiqah)w. antara 81 dan 90 Hأَبِي كَبْشَةَ السَّلُولِيِّثقةعن
- terpercaya (tsiqah), ahli ibadahw. 121 H, atau: 123 Hرَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَثقة عابدعن
- terpercaya (tsiqah)w. al-Haitsam bin Kharijah dan selainnya berkata: 170 H, Ibnu Hibban berkata: 137 Hمُحَمَّدُ بْنُ الْمُهَاجِرِثقةحدثنا
- jujur (shaduq), kadang keliru, ia seorang ahli haditsw. 198 Hمِسْكِينٌ الْحَذَّاءُصدوق يخطئ ، وكان صاحب حديثحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafizw. 234 Hالنُّفَيْلِيُّثقة حافظحدثنا
- Terpercaya (tsiqah), hafiz, agungw. Ibnu Qani' berkata: 252 H, ada yang mengatakan: 256 H, Abdullah bin Muhammad bin Ziyad an-Naisaburi berkata: 257 H, al-Khathib berkata: semua pendapat ini keliru, Abu Hamid bin asy-Syarqi dan selainnya berkata: 258 H, dan inilah yang benarمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَىثقة حافظ جليلحدثنا
- w. 311 Hابن خزيمة
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami