MajelisNoteDalilدليل

Shahih Ibnu Khuzaimah 255

✧ The collective chapters on ghusl for janabah

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ:

كَانَ الْفُتْيَا فِي الْمَاءِ مِنَ الْمَاءِ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ، ثُمَّ نُهِيَ عَنْهَا.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Fatwa "air (mandi) disebabkan oleh air" adalah keringanan di awal Islam, kemudian hal itu dilarang.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Ibn ʿAbd al-Barr

    وقد تقدم أن ابن شهاب لم يسمعه من سهل بن سعد وإنما رواه عن أبي حازم عن سهل بن سعد وهو حديث صحيح ثابت بنقل العدول والثقات له

    dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 255
  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    صححه ابن خزيمة وابن حبان وقال الإسماعيلي هو صحيح على شرط البخاري كذا قال وكأنه لم يطلع على علته فقد اختلفوا في كون الزهري سمعه من سهل نعم أخرجه أبو داود وابن خزيمة أيضا من طريق أبي حازم عن سهل ولهذا الإسناد أيضا علة أخرى ذكرها ابن أبي حاتم وفي الجملة هو إسناد صالح لأن يحتج به

    dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 255
  • Ibn Daqīq al-ʿĪd

    أعل هذا الحديث بأن فيه انقطاعا بين الزهري وسهل يدل عليه رواية ابن ماجه

    dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 255
  • Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī

    هذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه من بعض أصحابه عن سهل

    dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 255

Perawi

  1. termasuk sahabat yang utamaw. 19 H, atau 20 H, atau 22 H, atau 30 H, atau 32 H, atau 33 H
    أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍمن فضلاء الصحابة
    عن
  2. ia dan ayahnya adalah sahabatw. Abu Nu'aim dan lebih dari satu orang berkata: 88 H. Al-Waqidi dan lainnya berkata: 91 H. Abu Hatim ar-Razi berkata: ia hidup seratus tahun atau lebih, maka berdasarkan ini ia hidup hingga tahun 96 H atau setelahnya
    سَهْلِ بْنِ سَعْدٍله ولأبيه صحبة
    عن
  3. Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 H
    الزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), hanya saja dalam riwayatnya dari az-Zuhri terdapat sedikit kekeliruan, dan dalam riwayat dari selain az-Zuhri terdapat kesalahanw. Ibnu Sa'd berkata: 152 H, al-Bukhari dan selainnya: 159 H (dan itulah yang benar), Muhammad bin Aziz berkata: 160 H
    يُونُسُ بْنُ يَزِيدَثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأ
    أخبرني
  5. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), faqih, alim, dermawan, mujahid, Terkumpul padanya sifat-sifat kebaikanw. 181 H, atau 182 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخير
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah), hafizw. 244 H, atau 243 H
    أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍثقة حافظ
    حدثنا
  7. أَبُو بَكْرٍ

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami