MajelisNoteDalilدليل

Shahih Ibnu Khuzaimah 249

✧ Chapter Groups on Supererogatory Acts of Purification

Tampilkan sanad

وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ - يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ، عَنْ رَبِيعَةَ - وَهُوَ ابْنُ يَزِيدَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ قَالَ: وَحَدَّثَهُ أَبُو عُثْمَانَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ:

كَانَتْ عَلَيْنَا رِعَايَةُ الْإِبِلِ فَرَوَّحْتُهَا بِعَشِيٍّ، فَأَدْرَكْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَائِمًا يُحَدِّثُ النَّاسَ، فَأَدْرَكْتُ مِنْ قَوْلِهِ: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ مُقْبِلًا عَلَيْهِمَا بِقَلْبِهِ وَوَجْهِهِ إِلَّا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ. قَالَ: فَقُلْتُ: مَا أَجْوَدَ هَذِهِ ! فَإِذَا قَائِلٌ بَيْنَ يَدَيَّ يَقُولُ: الَّذِي قَبْلَهَا أَجْوَدُ، فَنَظَرْتُ فَإِذَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ: إِنِّي قَدْ رَأَيْتُكَ جِئْتَ آنِفًا قَالَ: مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ، فَبَلَغَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ يَقُولُ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، إِلَّا فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةُ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ ".

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Kami pernah bertugas menggembalakan unta, lalu aku membawanya pulang di sore hari, dan aku mendapati Rasulullah ﷺ sedang berdiri berbicara kepada orang-orang. Aku sempat mendengar sabdanya: "Tidak ada seorang Muslim yang berwudhu lalu membaguskan wudhunya, kemudian berdiri shalat dua rakaat dengan menghadapkan hati dan wajahnya kepada keduanya, kecuali surga wajib baginya." Ia berkata: Aku berkata, "Alangkah baiknya ini!" Tiba-tiba ada seorang yang berbicara di depanku berkata, "Yang sebelumnya lebih baik." Aku pun melihat, ternyata itu Umar bin Al-Khaththab. Ia berkata: "Aku melihatmu datang tadi." Beliau bersabda: "Tidak ada seorang pun di antara kalian yang berwudhu, menyempurnakan wudhunya, lalu mengucapkan: 'Aku bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah, dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba-Nya dan utusan-Nya,' kecuali dibukakan baginya delapan pintu surga, ia boleh masuk dari pintu mana saja yang ia kehendaki."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Dāraquṭnī

    رواه أبو إدريس الخولاني وجبير بن نفير وليث بن سليم الجهني وابن عم زهرة بن معبد وأبو سلام الأسود ممطور ومحمد بن ثابت القرشي والقاسم أبو عبد الرحمن وأبو الأحوص حكيم بن عمير عن عقبة بن عامر وروي عن حميد بن هلال العدوي عن عقبة بن عامر ولم يسمع من عقبة شيئا وروي عن عبد الله بن عطاء عن عقبة حدث به أبو إسحاق السبيعي واختلف عن أبي إسحاق فرواه إسرائيل وأبو الأحوص وعبيدة بن معتب ومسعر ويوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق وسلمة بن صالح الأحمر وغيرهم عن أبي إسحاق عن عبد الله بن عطاء عن عقبة بن عامر ورواه أنيس بن خالد وهلال الوزان عن أبي إسحاق عن عقبة بن عامر ورواه شعبة ففحص عن إسناده وبين علته وذكر أنه سمعه من ابن إسحاق عن عبد الله بن عطاء عن عقبة بن عامر وأنه لقي عبد الله بن عطاء فسأله عنه فأخبره أنه سمعه من سعد بن إبراهيم وأنه لقي سعد بن إبراهيم فسأله فأخبره أنه سمعه من زياد بن مخراق وأنه لقي زياد بن مخراق فأخبره أنه سمعه من شهر بن حوشب وأن الحديث فسد عند شعبة بذكر ابن حوشب فيه وأحسن أسانيده ما رواه معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني وعن أبي عثمان عن جبير بن نفير عن عقبة بن عامر وهو المبري في الباب وأبو عثمان هذا الأصبحي وحديث يحيى بن حمزة عن يزيد بن أبي مريم عن القاسم أبي عبد الرحمن عن عقبة ليس به بأس أيضا والله أعلم وروى هذا الحديث يزيد بن أبي منصور عن دخين أبي الهيثم عن عقبة بن عامر وأسنده عن أبي بكر الصديق عن النبي صلى الله عليه وسلم وقد تقدم ذكرنا له في مسند أبي بكر رضي الله عنه

    dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 249

Perawi

  1. ʿUmar b. al-Khaṭṭāb
    Amirul Mukminin, masyhur, banyak keutamaannyaw. 23 H, ada yang mengatakan: 24 H
    عُمَر بْن الْخَطَّابأمير المؤمنين مشهور جم المناقب
    قال
  2. ʿUqbah b. ʿĀmir b. ʿAbs al-Faraḍī
    sahabat yang masyhurw. 58 H, atau: mendekati 60 H
    عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍصحابي مشهور
    عن
  3. Jubayr b. Nufayr b. Mālik al-Ḥaḍramī
    terpercaya (tsiqah), agungw. 75 H, ada yang mengatakan: 80 H, ada yang mengatakan: setelahnya
    جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍثقة جليل
    عن
  4. ʿĀʾidhullāh b. ʿAbdullāh al-Khawlānī
    Sa'id bin Abdul Aziz berkata: ia adalah ulama Syam setelah Abu ad-Darda'w. 80 H
    أَبِي إِدْرِيسَقال سعيد بن عبد العزيز : كان عالم الشام بعد أبى الدرداء
    عن
  5. Rabīʿah b. Yazīd
    terpercaya (tsiqah), ahli ibadahw. 121 H, atau: 123 H
    رَبِيعَةَ - وَهُوَ ابْنُ يَزِيدَ -ثقة عابد
    عن
  6. Muʿāwiyah b. Ṣāliḥ
    jujur (shaduq), memiliki beberapa kekeliruan (awham)w. 152 H, dikatakan oleh Abu Bakar bin Kamil yang dikenal dengan Ibnu al-Qawwas, 158 H, 168 H, 172 H, dikatakan oleh Abu Marwan bin Hayyan, penulis Tarikh al-Andalus
    مُعَاوِيَةُصدوق له أوهام
    حدثنا
  7. ʿAbd al-Raḥman b. Mahdī
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), hafiz, mengerti ilmu rijal dan haditsw. 198 H
    عَبْدُ الرَّحْمَنِ - يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ -ثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث
    حدثنا
  8. ʿAbdullāh b. Hāshim
    terpercaya (tsiqah), ahli hadits (shahib hadits)w. 255 H, atau 258 H, atau 259 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍثقة ، صاحب حديث
    حدثنا
  9. Ibn Khuzaymah
    w. 311 H
    ابن خزيمة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami