MajelisNoteDalilدليل

Shahih Ibnu Khuzaimah 2460

✧ Groups of chapters on spiritual retreat (i'tikaf)

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، وَعَمْرَةَ

أَنَّ عَائِشَةَ، كَانَتْ إِذَا اعْتَكَفَتْ فِي الْمَسْجِدِ، فَدَخَلَتْ بَيْتَهَا لِحَاجَةٍ، لَمْ تَسْأَلْ عَنِ الْمَرِيضِ إِلَّا وَهِيَ مَارَّةٌ، قَالَتْ عَائِشَةُ: " وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ لَمْ يَكُنْ يَدْخُلُ الْبَيْتَ إِلَّا لِحَاجَةِ الْإِنْسَانِ، وَكَانَ يُدْخِلُ عَلَيَّ رَأْسَهُ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَأُرَجِّلُهُ ".

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwa 'Aisyah, apabila ia beri'tikaf di masjid lalu masuk ke rumahnya karena suatu keperluan, ia tidak menanyakan orang sakit kecuali sambil lewat. 'Aisyah berkata: "Sesungguhnya Rasulullah ﷺ tidak masuk ke rumah kecuali karena keperluan manusia, dan beliau menjulurkan kepalanya kepadaku ketika beliau berada di masjid, lalu aku menyisirnya."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Riwayat lain dari hadits ini

Shahih al-Bukhari 295Shahih al-Bukhari 5925Shahih Muslim 297b

Perawi

  1. ʿĀʾishah bt. Abū Bakr al-Ṣiddīq
    Ummul Mukminin, wanita paling faqih secara mutlakw. 57 H, atau 58 H
    عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا
    عن
  2. ʿUrwah b. al-Zubayr
    Terpercaya (tsiqah), faqih, masyhurw. 91 H, atau 92, atau 93 H, atau 94 H, atau 95 H, atau 99 H, atau 100 H, atau 101 H
    عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِثقة فقيه مشهور
    عن
  3. al-Zuhrī
    Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 H
    ابْنِ شِهَابٍالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    عن
  4. Yūnus
    terpercaya (tsiqah), hanya saja dalam riwayatnya dari az-Zuhri terdapat sedikit kekeliruan, dan dalam riwayat dari selain az-Zuhri terdapat kesalahanw. Ibnu Sa'd berkata: 152 H, al-Bukhari dan selainnya: 159 H (dan itulah yang benar), Muhammad bin Aziz berkata: 160 H
    يُونُسُثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأ
    أخبرني
  5. ʿAbdullāh b. Wahb al-Miṣrī
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli ibadahw. 197 H
    ابْنُ وَهْبٍثقة حافظ ، عابد
    أخبرنا
  6. Yūnus b. ʿAbd al-Aʿlā
    terpercaya (tsiqah)w. 264 H
    يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَىثقة
    حدثنا
  7. Ibn Khuzaymah
    w. 311 H
    ابن خزيمة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami