MajelisNoteDalilدليل

Shahih Ibnu Khuzaimah 2255

✧ The collection of chapters on fasting during travel, from those permitted to break the fast in Ramadan among travelers

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ كُرَيْبٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ مُوَرِّقٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ:

كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي السَّفَرِ، فَصَامَ بَعْضٌ وَأَفْطَرَ بَعْضٌ، فَتَحَزَّمَ الْمُفْطِرُونَ وَعَمِلُوا، وَضَعُفَ الصُّوَّامُ عَنْ بَعْضِ الْعَمَلِ، فَقَالَ فِي ذَلِكَ: ذَهَبَ الْمُفْطِرُونَ الْيَوْمَ بِالْأَجْرِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Rasulullah ﷺ berada dalam perjalanan, sebagian berpuasa dan sebagian berbuka. Maka orang-orang yang berbuka mengencangkan ikat pinggang dan bekerja, sedangkan orang-orang yang berpuasa melemah untuk sebagian pekerjaan. Beliau bersabda tentang hal itu: "Hari ini orang-orang yang berbuka telah memperoleh pahala."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Dāraquṭnī

    وخالفه أصحاب عاصم منهم أبو معاوية الضرير وعلي بن مسهر فروياه عن عاصم عن مورق العجلي عن أنس وهو الصواب

    dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 2255

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan an-Nasa'i 2292

Perawi

  1. Anas b. Mālik
    sahabat yang masyhurw. 90 H, atau 91 H, atau 92 H, atau 93 H
    أَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي مشهور
    عن
  2. Muwarriq
    terpercaya (tsiqah), ahli ibadahw. 103 H, atau 105 H, atau 108 H
    مُوَرِّقٍ [١]ثقة عابد
    عن
  3. ʿĀṣim b. Sulaymān al-Aḥwal
    terpercaya (tsiqah)w. 141 H, atau: 142 H, atau: 143 H
    عَاصِمٍثقة
    عن
  4. Ḥafṣ b. Ghiyāth
    terpercaya (tsiqah), ahli fikih, hafalannya sedikit berubah di akhir hayatnyaw. 194 H, ada yang mengatakan: 195 H, atau 196 H
    حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍثقة فقيه ، تغير حفظه قليلا في الآخر
    عن
  5. Abū Kurayb
    terpercaya (tsiqah), hafizw. 248 H. Ada yang mengatakan: 247 H, dan itu keliru
    مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ كُرَيْبٍثقة حافظ
    حدثنا
  6. Ibn Khuzaymah
    w. 311 H
    ابن خزيمة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami