MajelisNoteDalilدليل

Shahih Ibnu Khuzaimah 2109

✧ The collection of chapters on the virtues of the month of Ramadan and its fasting

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبَانُ يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ - الْعَطَّارَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ، عَنِ الْحَارِثِ الْأَشْعَرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:

إِنَّ اللهَ أَوْحَى إِلَى يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ أَنْ يَعْمَلَ بِهِنَّ، وَيَأْمُرَ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يَعْمَلُوا بِهِنَّ، فَكَأَنَّهُ أَبْطَأَ بِهِنَّ، فَأَتَاهُ عِيسَى فَقَالَ: إِنَّ اللهَ أَمَرَكَ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ أَنْ تَعْمَلَ بِهِنَّ، وَيَأْمُرُ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يَعْمَلُوا بِهِنَّ، فَإِمَّا أَنْ تُخْبِرَهُمْ، وَإِمَّا أَنْ أُخْبِرَهُمْ، فَقَالَ: يَا أَخِي، لَا تَفْعَلْ، فَإِنِّي أَخَافُ إِنْ تَسْبِقْنِي بِهِنَّ أَنْ يُخْسَفَ بِي، أَوْ أُعَذَّبَ. قَالَ: فَجَمَعَ بَنِي إِسْرَائِيلَ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ، حَتَّى امْتَلَأَ الْمَسْجِدَ، وَقَعَدُوا عَلَى الشُّرُفَاتِ، ثُمَّ خَطَبَهُمْ فَقَالَ: إِنَّ اللهَ أَوْحَى إِلَيَّ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ أَنْ أَعْمَلَ بِهِنَّ، وَآمُرَ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يَعْمَلُوا بِهِنَّ: أَوَّلُهُنَّ: أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللهِ شَيْئًا؛ فَإِنَّ مَثَلَ مَنْ أَشْرَكَ بِاللهِ كَمَثَلِ رَجُلٍ اشْتَرَى عَبْدًا مِنْ خَالِصِ مَالِهِ، بِذَهَبٍ أَوْ وَرِقٍ، ثُمَّ أَسْكَنَهُ دَارًا، فَقَالَ: اعْمَلْ وَارْفَعْ إِلَيَّ، فَجَعَلَ يَعْمَلُ وَيَرْفَعُ إِلَى غَيْرِ سَيِّدِهِ، فَأَيُّكُمْ يَرْضَى أَنْ يَكُونَ عَبْدُهُ كَذَلِكَ ؟ فَإِنَّ اللهَ خَلَقَكُمْ وَرَزَقَكُمْ، فَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَإِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَلَا تَلْتَفِتُوا؛ فَإِنَّ اللهَ يُقْبِلُ بِوَجْهِهِ إِلَى وَجْهِ عَبْدِهِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ، وَآمُرُكُمْ بِالصِّيَامِ، وَمَثَلُ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ فِي عِصَابَةٍ، مَعَهُ صُرَّةُ مِسْكٍ، كُلُّهُمْ يُحِبُّ أَنْ يَجِدَ رِيحَهَا، وَإِنَّ الصِّيَامَ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ، وَآمُرُكُمْ بِالصَّدَقَةِ، وَمَثَلُ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ أَسَرَهُ الْعَدُوُّ، فَأَوْثَقُوا يَدَهُ إِلَى عُنُقِهِ، وَقَرَّبُوهُ لِيَضْرِبُوا عُنُقَهُ، فَجَعَلَ يَقُولُ: هَلْ لَكُمْ أَنْ أَفْدِيَ نَفْسِيَ مِنْكُمْ ؟ وَجَعَلَ يُعْطِي الْقَلِيلَ وَالْكَثِيرَ حَتَّى فَدَى نَفْسَهُ، وَآمُرُكُمْ بِذِكْرِ اللهِ كَثِيرًا، وَمَثَلُ ذِكْرِ اللهِ كَمَثَلِ رَجُلٍ طَلَبَهُ الْعَدُوُّ سِرَاعًا فِي أَثَرِهِ، حَتَّى أَتَى حِصْنًا حَصِينًا، فَأَحْرَزَ نَفْسَهُ فِيهِ، وَكَذَلِكَ الْعَبْدُ لَا يَنْجُو مِنَ الشَّيْطَانِ إِلَّا بِذِكْرِ اللهِ ". قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " وَأَنَا آمُرُكُمْ بِخَمْسٍ أَمَرَنِي اللهُ بِهِنَّ: الْجَمَاعَةِ، وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ، وَالْهِجْرَةِ، وَالْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَمَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ قِيدَ شِبْرٍ، فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الْإِيمَانِ وَالْإِسْلَامِ مِنْ رَأْسِهِ، إِلَّا أَنْ يُرَاجِعَ، وَمَنِ ادَّعَى دَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ مِنْ جُثَى جَهَنَّمَ "، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَإِنْ صَامَ وَصَلَّى ؟ قَالَ: " وَإِنْ صَامَ وَصَلَّى، تَدَاعُوا بِدَعْوَى اللهِ الَّذِي سَمَّاكُمْ بِهَا الْمُؤْمِنِينَ الْمُسْلِمِينَ عِبَادَ اللهِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

"Sesungguhnya Allah mewahyukan kepada Yahya bin Zakariya lima kalimat agar ia mengamalkannya dan memerintahkan Bani Israil untuk mengamalkannya. Namun seolah-olah ia menunda untuk menyampaikannya, lalu 'Isa datang kepadanya dan berkata: "Sesungguhnya Allah telah memerintahkanmu dengan lima kalimat agar engkau mengamalkannya dan memerintahkan Bani Israil untuk mengamalkannya. Maka engkau yang memberitahu mereka, atau aku yang memberitahu mereka." Yahya berkata: "Wahai saudaraku, jangan lakukan itu, karena aku khawatir jika engkau mendahuluiku dengannya, bumi akan menelanku atau aku akan disiksa." Ia berkata: Lalu ia mengumpulkan Bani Israil di Baitul Maqdis, hingga masjid penuh dan mereka duduk di atas balkon-balkon. Kemudian ia berkhutbah kepada mereka dan berkata: "Sesungguhnya Allah mewahyukan kepadaku lima kalimat agar aku mengamalkannya dan memerintahkan Bani Israil untuk mengamalkannya: Yang pertama: janganlah kalian menyekutukan Allah dengan sesuatu apa pun, karena perumpamaan orang yang menyekutukan Allah seperti seorang laki-laki yang membeli seorang budak dari harta murninya dengan emas atau perak, lalu ia menempatkannya di sebuah rumah dan berkata: 'Bekerjalah dan serahkan hasilnya kepadaku.' Maka budak itu mulai bekerja dan menyerahkan hasilnya kepada selain tuannya. Siapakah di antara kalian yang rela jika budaknya seperti itu? Sesungguhnya Allah menciptakan kalian dan memberi kalian rezeki, maka janganlah menyekutukan-Nya dengan sesuatu pun. Apabila kalian berdiri untuk shalat, janganlah menoleh, karena Allah menghadapkan wajah-Nya kepada wajah hamba-Nya selama ia tidak menoleh. Dan aku memerintahkan kalian dengan puasa. Perumpamaannya seperti seorang laki-laki dalam sekelompok orang yang membawa kantong kasturi; semuanya ingin mendapatkan wanginya. Sesungguhnya puasa lebih harum di sisi Allah daripada wangi kasturi. Dan aku memerintahkan kalian dengan sedekah. Perumpamaannya seperti seorang laki-laki yang ditawan musuh, lalu mereka mengikat tangannya ke lehernya dan membawanya maju untuk memenggal lehernya. Ia mulai berkata: 'Apakah kalian mau menerima tebusan diriku dari kalian?' Lalu ia mulai memberikan sedikit dan banyak hingga ia menebus dirinya. Dan aku memerintahkan kalian untuk banyak berzikir kepada Allah. Perumpamaan zikir kepada Allah seperti seorang laki-laki yang dikejar musuh dengan cepat di belakangnya, hingga ia sampai ke sebuah benteng yang kokoh, lalu ia berlindung di dalamnya. Demikian pula seorang hamba tidak akan selamat dari setan kecuali dengan zikir kepada Allah." Rasulullah ﷺ bersabda: "Dan aku memerintahkan kalian dengan lima perkara yang Allah perintahkan kepadaku: berjamaah, mendengar dan taat, hijrah, dan jihad di jalan Allah. Barang siapa memisahkan diri dari jamaah sejengkal, sungguh ia telah melepaskan ikatan iman dan Islam dari lehernya, kecuali jika ia kembali. Dan barang siapa mengklaim seruan jahiliyah, maka ia termasuk di antara tumpukan neraka Jahannam." Ditanyakan: "Wahai Rasulullah, meskipun ia berpuasa dan shalat?" Beliau bersabda: "Meskipun ia berpuasa dan shalat. Serulah satu sama lain dengan seruan Allah yang dengannya Dia menamai kalian: orang-orang mukmin, orang-orang Muslim, hamba-hamba Allah."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. الْحَارِثُ بْنُ الْحَارِثِ الْأَشْعَرِيُّصحابي
    عن
  2. terpercaya (tsiqah), meriwayatkan secara mursalw. antara 101 dan 110 H
    أَبِي سَلَّامٍثقة يرسل
    عن
  3. terpercaya (tsiqah)w. antara 121 H hingga 130 H
    زَيْدِ بْنِ [١]سَلَّامٍثقة
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), namun ia melakukan tadlis dan meriwayatkan secara mursalw. 129 H atau 130 H atau 132 H
    يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسل
    عن
  5. terpercaya (tsiqah), memiliki riwayat-riwayat menyendiri (afrad)w. sekitar 160 H
    أَبَانُ يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ - الْعَطَّارَثقة له أفراد
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah), hafiz, keliru dalam beberapa haditsw. 203 H, atau 204 H
    أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَثقة حافظ , غلط في أحاديث
    حدثنا
  7. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 252 H, ada yang mengatakan: 250 H, ada yang mengatakan: 251 H
    أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّىثقة ثبت
    حدثنا
  8. ابن خزيمة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami