Shahih Ibnu Khuzaimah 1964
✧ Comprehensive Chapters on Ghusl for Friday
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ ( يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ )، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
مَنْ تَوَضَّأَ فَبِهَا وَنِعْمَتْ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَذَاكَ أَفْضَلُ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Barangsiapa berwudhu, maka itu sudah baik dan memadai, dan barangsiapa mandi, maka itu lebih utama
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī
حديث حسن
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 1964 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
فأما الحديث فعول على المعارضة به كثير ووجه الدلالة منه قوله فالغسل أفضل فإنه يقتضي اشتراك الوضوء والغسل في أصل الفضل فيستلزم إجزاء الوضوء ولهذا الحديث طرق أشهرها وأقواها رواية الحسن عن سمرة أخرجها أصحاب السنن الثلاثة وابن خزيمة وابن حبان وله علتان إحداهما عنعنة الحسن والأخرى أنه اختلف عليه فيه وأخرجه ابن ماجه عن أنس والطبراني عن عبد الرحمن بن سمرة والبزار عن أبي سعيد وابن عدي عن جابر وكلها ضعيفة
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 1964 - Qurṭubī
سماع الحسن من سمرة مختلف فيه
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 1964 - Ibn ʿAbd al-Barr
حديث الحسن عن سمرة وإن كان الحسن لم يسمع من سمرة فيما يقولون إلا حديث العقيقة أحسنها إسنادا وقد نقل أنه سمع من سمرة غير حديث العقيقة
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 1964
Tampilkan 5 lagi
- al-Tirmidhi
له علتان إحداهما أنه من عنعنة الحسن والأخرى أنه اختلف عليه فيه
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 1964 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
من يحمل رواية الحسن عن سمرة على الاتصال يصحح هذا الحديث قلت هو مذهب علي بن المديني كما نقله عنه البخاري والترمذي والحاكم وغيرهم
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 1964 - ابن الملقن
هذا الحديث مروي من طرق أحسنها طريق الحسن عن سمرة
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 1964 - Dāraquṭnī
يرويه أسباط بن محمد ومصعب بن المقدام عن أبي بكر الهذلي عن الحسن وابن سيرين عن أبي هريرة وقيل التيمي عن جابر وقيل عن قتادة عن الحسن عن أنس وكلها وهم والمحفوظ ما رواه شعبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 1964 - Dāraquṭnī
والمحفوظ حديث سمرة
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 1964
Perawi
- sahabat yang masyhurw. 58 H, ada yang mengatakan 59 H,, ada yang mengatakan awal 60 H, ada yang mengatakan antara 55 H hingga 60 Hسَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍصحابي مشهورعن
- terpercaya (tsiqah), ahli fikih, mulia, masyhur, dan ia banyak meriwayatkan secara mursal dan melakukan tadlisw. 110 Hالْحَسَنِثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلسعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 117 H, atau: 118 Hقَتَادَةَثقة ثبتعن
- terpercaya (tsiqah), hafiz, teliti (mutqin)w. 160 Hشُعْبَةُثقة حافظ , متقنحدثنا
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt).w. 182 H, ada yang mengatakan: 183 H.يَزِيدُ ( يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ )ثقة ثبت .حدثنا
- jujur (shaduq), ahli hadits (shahib hadits)w. Abu Bakar dan lainnya berkata: 253 H. Ibnu Hibban berkata: 251 Hأَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ [١]صدوق , صاحب حديثحدثنا
- w. 311 Hابن خزيمة
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami