MajelisNoteDalilدليل

Shahih Ibnu Khuzaimah 1666

✧ Commanding the Blind to Attend Congregational Prayer Even If Their Homes Are Far from the Mosque

Tampilkan sanad

1666 1480 1480 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَاهُ نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَسَدٌ، قَالَ:

حَدَّثَنَا شَيْبَانُ أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، عَنِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Syaiban Abu Mu'awiyah menceritakan kepada kami, dari 'Ashim bin Abi An-Najud, dari Abu Razin, dari Ibnu Ummi Maktum.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Ibn al-Qaṭṭān

    وأعل ابن القطان حديث ابن أم مكتوم فقال لأن الراوي عنه أبو رزين وابن أبي ليلى فأما أبو رزين فإنا لا نعلم سنه ولكن أكبر ما عنده من الصحابة علي رضي الله عنه وابن أم مكتوم قتل بالقادسية زمن عمر رضي الله عنه وابن أبي ليلى مولده لست بقين من خلافة عمر رضي الله تعالى عنه انتهى قال صاحب التلويح فيه نظر من وجوه الأول أن قوله أبو رزين لا نعلم مولده غير جيد لأن ابن حبان ذكر أنه كان أكبر سنا من أبي وائل وأبو وائل قد علم إدراكه لسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فعلى هذا لا تنكر روايته عن ابن أم مكتوم الثاني قوله أعلى ما له الرواية عن علي مردود بروايته الصحيحة عن ابن مسعود رضي الله تعالى عنه الثالث قوله مات ابن أم مكتوم بالقادسية مردود بقول ابن حبان في كتاب الصحابة شهد القادسية ثم رجع إلى المدينة فمات بها في خلافة عمر رضي الله تعالى عنه الرابع قوله إن سن ابن أبي ليلى لا يقتضي له السماع من عمر مردود بقول أبي حاتم الرازي وسأله ابنه هل يسمع عبد الرحمن من بلال فقال بلال خرج إلى الشام قديما في خلافة عمر فإن كان رآه صغيرا فهذا أبو حاتم لم ينكر سماعه من بلال المتوفى سنة سبع عشرة أو ثمان عشرة بل جوزه فكيف ينكر من عمر رضي الله تعالى عنه ورواه البيهقي من حديث ابن شهاب الخياط عن العلاء بن المسيب عن ابن أم مكتوم قلت يا رسول الله إن لي قائدا لا يلازمني في هاتين الصلاتين العشاء والصبح فقال لو يعلم القاعدون عنهما ما فيهما لأتوهما ولو حبوا

    dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 1666
  • Ibn Rajab

    في إسناده اختلاف على عاصم

    dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 1666

Perawi

  1. sahabat yang masyhurw. pada masa kekhalifahan Umar
    عَمْرُو بْنُ زَائِدَةَ الْعَامِرِيُّالصحابي المشهور
    عن
  2. terpercaya (tsiqah), utamaw. Ibnu Qani' berkata: 85 H. Khalifah berkata: wafat setelah al-Jamajim
    مسعود بن مالك الأسديثقة فاضل
    عن
  3. jujur (shaduq), memiliki beberapa kekeliruan (awham)w. 127 H, atau: 128 H
    عاصم بن بهدلةصدوق له أوهام
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), pemilik kitabw. 164 H
    شيبان بن عبد الرحمن المؤدبثقة , صاحب كتاب
    حدثنا
  5. jujur (shaduq), meriwayatkan hal-hal gharib (yughrib), dan padanya ada paham Nashibi (nashb)w. 212 H, atau 213 H
    أَسَدٌصدوق يغرب ، وفيه نصب
    حدثنا
  6. نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ
    حدثنا
  7. أَبُو بَكْرٍ

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami