MajelisNoteDalilدليل

Shahih Ibnu Khuzaimah 1501

✧ The collective chapters on the virtues of mosques, their construction, and their veneration

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ النَّسَوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا نَافِعٌ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ أَخْبَرَهُ:

أَنَّ الْمَسْجِدَ كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ مَبْنِيًّا بِاللَّبِنِ، وَسَقْفُهُ الْجَرِيدَ، وَعُمُدُهُ خَشَبَ النَّخْلِ، فَلَمْ يَزِدْ فِيهِ أَبُو بَكْرٍ شَيْئًا، وَزَادَ فِيهِ عُمَرُ، وَبَنَاهُ عَلَى بُنْيَانِهِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ بِاللَّبِنِ، وَالْجَرِيدِ، وَأَعَادَ عُمُدَهُ خَشَبًا، ثُمَّ غَيَّرَهُ عُثْمَانُ، فَزَادَ فِيهِ زِيَادَةً كَثِيرَةً، وَبَنَى جِدَارَهُ بِالْحِجَارَةِ الْمَنْقُوشَةِ وَالْقَصَّةِ، وَجَعَلَ عُمُدَهُ حِجَارَةً مَنْقُوشَةً، وَسَقْفَهُ بِالسَّاجِ " قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى: " وَعُمُدُهُ خَشَبَ النَّخْلِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Masjid pada masa Rasulullah ﷺ dibangun dengan batu bata lumpur, atapnya dari pelepah kurma, dan tiangnya dari batang pohon kurma. Abu Bakar tidak menambahkan apa pun padanya. Umar menambahkan padanya dan membangunnya di atas bangunan asalnya pada masa Rasulullah ﷺ dengan batu bata dan pelepah, serta mengganti tiang-tiangnya dengan kayu. Kemudian Utsman mengubahnya, menambahkan banyak perluasan, membangun dindingnya dengan batu yang dipahat dan kapur, menjadikan tiang-tiangnya dari batu yang dipahat, dan atapnya dari kayu jati. Muhammad bin Yahya berkata: "Dan tiang-tiangnya dari batang pohon kurma."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Perawi

  1. ʿAbdullāh b. ʿUmar b. al-Khaṭṭāb
    Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnya dan salah seorang 'Abadilah, ia termasuk orang yang paling kuat mengikuti atsarw. 72 H, atau 73 H, atau 74 H, ada yang mengatakan: 75 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر
    أخبره
  2. Nāfiʿ mawlá Ibn ʿUmar
    Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli fikih yang masyhurw. 116 H, atau 117 H, atau 118 H, atau 119 H, atau 120 H
    نَافِعٌثقة ثبت فقيه مشهور
    أخبرنا
  3. Ṣāliḥ
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli fikihw. setelah 130 H, atau setelah 140 H
    صَالِحٍثقة ثبت ، فقيه
    عن
  4. Ibrāhīm b. Saʿd Abū Isḥāq al-Zuhrī
    terpercaya (tsiqah), hujjah, dikritik tanpa cacat yang berartiw. 182 H, atau 183 H, atau 184 H, atau 185 H
    أَبِيثقة حجة ، تُكُلِّم فيه بلا قادح
    حدثنا
  5. Yaʿqūb
    terpercaya (tsiqah), utama.w. 208 H
    يَعْقُوبُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَثقة فاضل .
    حدثنا
  6. ʿAlī b. Saʿīd al-Nasawī
    jujur (shaduq), ahli hadits (shahib hadits)w. 257 H
    عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ النَّسَوِيُّصدوق ، صاحب حديث
    حدثنا
  7. Ibn Khuzaymah
    w. 311 H
    أَبُو بَكْرٍ

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami