MajelisNoteDalilدليل

Shahih Ibnu Khuzaimah 1426

✧ The collective chapters on voluntary prayer during travel

Tampilkan sanad

قَالَ:

صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ، فَصَلَّيْتُ مَعَهُ فِي الْحَضَرِ الظُّهْرَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ، وَالْعَصْرَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَلَيْسَ بَعْدَهَا شَيْءٌ، وَالْمَغْرِبَ ثَلَاثًا، وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ، وَالْعِشَاءَ أَرْبَعًا، وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ، وَالْغَدَاةَ رَكْعَتَيْنِ، وَقَبْلَهَا رَكْعَتَيْنِ، وَصَلَّيْتُ مَعَهُ فِي السَّفَرِ الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ، وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ، وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ، وَلَيْسَ بَعْدَهَا شَيْءٌ، وَالْمَغْرِبَ ثَلَاثًا، وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ "، وَقَالَ: " هِيَ وِتْرُ النَّهَارِ لَا يَنْقُصُ فِي حَضَرٍ وَلَا سَفَرٍ، وَالْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ، وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ، وَالْغَدَاةَ رَكْعَتَيْنِ، وَقَبْلَهَا رَكْعَتَيْنِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Aku shalat bersama Nabi ﷺ baik ketika mukim maupun dalam perjalanan. Ketika mukim, aku shalat bersama beliau: Zuhur empat rakaat, dan setelahnya dua rakaat; Ashar empat rakaat, dan tidak ada sesudahnya apa pun; Maghrib tiga rakaat, dan setelahnya dua rakaat; Isya empat rakaat, dan setelahnya dua rakaat; serta Subuh dua rakaat, dan sebelumnya dua rakaat. Dan ketika dalam perjalanan, aku shalat bersama beliau: Zuhur dua rakaat, dan setelahnya dua rakaat; Ashar dua rakaat, dan tidak ada sesudahnya apa pun; Maghrib tiga rakaat, dan setelahnya dua rakaat". Beliau bersabda: "Ia adalah witir siang hari; tidak dikurangi baik ketika mukim maupun dalam perjalanan", dan (aku shalat bersama beliau) Isya dua rakaat, dan setelahnya dua rakaat; serta Subuh dua rakaat, dan sebelumnya dua rakaat.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Ibn Khuzaymah

    وروى هذا الخبر جماعة من الكوفيين عن عطية عن ابن عمر منهم أشعث بن سوار وفراس وحجاج بن أرطاة منهم من اختصر الحديث ومنهم من ذكره بطوله وهذا خبر لا يخفى على عالم بالحديث أن هذا غلط وسهو عن ابن عمر قد كان ابن عمر رحمه الله ينكر التطوع في السفر ويقول لو كنت متطوعا ما باليت أن أتم الصلاة وقال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلي قبلها ولا بعدها في السفر

    dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 1426

Riwayat lain dari hadits ini

Muwaththa' Malik 346

Perawi

  1. ʿAbdullāh b. ʿUmar b. al-Khaṭṭāb
    Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnya dan salah seorang 'Abadilah, ia termasuk orang yang paling kuat mengikuti atsarw. 72 H, atau 73 H, atau 74 H, ada yang mengatakan: 75 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر
    عن
  2. ʿAṭiyyah
    jujur (shaduq), banyak keliru, ia seorang Syiah dan mudallisw. 111 H, Ibnu Hajar berkata dalam "Tahdzib at-Tahdzib": ada yang mengatakan: tahun (127 H), disebutkan oleh Ibnu Qani', dan al-Qarrab
    عطية بن سعد العوفيصدوق يخطئ كثيرا ، وكان شيعيا مدلسا
    عن
  3. Muḥammad b. ʿAbd al-Raḥman b. Abī Laylá
    jujur (shaduq), sangat buruk hafalannyaw. 148 H
    محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلىصدوق ، سيئ الحفظ جدا
    حدثنا
  4. Mālik b. Suʿayr
    tidak mengapa (la ba'sa bih)w. 200 H, atau tidak lama sebelumnya, atau tidak lama setelahnya
    مالك بن سعير التميميلا بأس به
    حدثنا
  5. Abū al-Khaṭṭāb Ziyād b. Yaḥyá
    terpercaya (tsiqah)w. 254 H
    زياد بن يحيى الحسانيثقة
    حدثنا
  6. Ibn Khuzaymah
    w. 311 H
    ابن خزيمة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami