MajelisNoteDalilدليل

Shahih Ibnu Khuzaimah 1240

✧ Groups of chapters mentioning the Witr and the Sunnahs therein

Tampilkan sanad

1240 - وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ:

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ [بْنِ يُونُسَ]، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَبِي الْحَوْرَاءِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ. وَهَذَا الْخَبَرُ رَوَاهُ شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ فِي قِصَّةِ الدُّعَاءِ، وَلَمْ يَذْكُرِ الْقُنُوتَ وَلَا الْوِتْرَ. كذا في طبعة دار الميمان، وفي طبعة المكتب الإسلامي

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Ubaidullah bin Musa menceritakan kepada kami, dari Isra’il [bin Yunus], dari Abu Ishaq, dari Buraid bin Abi Maryam, dari Abu Al-Hawra’, dari Al-Hasan bin ‘Ali, lalu ia menyebutkan hadis yang serupa. Kabar ini juga diriwayatkan oleh Syu‘bah bin Al-Hajjaj, dari Buraid bin Abi Maryam dalam kisah doa, dan ia tidak menyebutkan qunut maupun Witir. Demikian dalam cetakan Dar Al-Maymaan, dan dalam cetakan Al-Maktab Al-Islami.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • M. ibn Ḥibbān al-Bustī

    ضعفه فقال هذا خبر رواه أبو إسحاق عن بريد بن أبي مريم وسمعه ابناه إسرائيل ويونس عن أبيهما وعن بريد بن أبي مريم وأبو إسحاق السبيعي كان مدلسا لا يصغر عن بريد بن أبي مريم بل هو أعلى إسنادا منه ولكن لا ندري أسمع هذا الخبر من بريد أم لا قال وهذه اللفظة علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات أقولهن في قنوت الوتر ليست بمحفوظة

    dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 1240
  • Ibn Khuzaymah

    بمثل حديث وكيع في الدعاء ولم يذكر القنوت ولا الوتر وشعبة أحفظ من عدد مثل يونس بن أبي إسحاق وأبو إسحاق لا يعلم أسمع هذا الخبر من بريد أو دلسه عنه اللهم إلا أن يكون كما يدعي بعض علمائنا أن كل ما رواه يونس عن من رواه عنه أبوه أبو إسحاق هو مما سمعه يونس مع أبيه ممن روى عنه ولو ثبت الخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أمر بالقنوت في الوتر أو قنت في الوتر لم يجز عندي مخالفة خبر النبي صلى الله عليه وسلم ولست أعلمه ثابتا

    dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 1240

Perawi

  1. cucu Rasulullah ﷺ dan raihanahnya; ia menyertai beliau dan menghafal darinyaw. ada yang mengatakan: 44, ada yang mengatakan: 48 H, ada yang mengatakan: 49 H, ada yang mengatakan: 50 H, ada yang mengatakan: 51 H, ada yang mengatakan: 56 H, ada yang mengatakan: 58 H, ada yang mengatakan: 59 H
    الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ سِبْطُ رَسُولِ اللهِسبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته ، وقد صحبه وحفظ عنه
    عن
  2. terpercaya (tsiqah)
    ربيعة بن شيبان السعديثقة
    عن
  3. terpercaya (tsiqah)w. 144 H
    بريد بن أبي مريم السلوليثقة
    عن
  4. Terpercaya (tsiqah), banyak riwayatnya, ahli ibadah, hafalannya kacau (ikhtilath) di akhir hayatnyaw. Ibnu Uyainah berkata 126 H, Yahya bin Sa'id berkata 127 H, Abu Nu'aim berkata 128 H, Amr bin Ali berkata 129 H, Ibnu Ma'in berkata 132 H
    أبو إسحاق السبيعيثقة مكثر عابد , اختلط بآخره
    عن
  5. terpercaya (tsiqah), dikritik tanpa hujjahw. Abu Nu'aim berkata, dan Qa'nab bin al-Muharrar: 160 H. Harun bin Hatim berkata, dari Dubais: 161 H. Khalifah bin Khayyath berkata, dan Muhammad bin Sa'd: 162 H, Mughulthai berkata: 164 H
    إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاقثقة ، تُكلم فيه بلا حجة
    عن
  6. terpercaya (tsiqah), ia cenderung kepada Syiahw. 212 H atau 213 H atau 214 H
    عبيد الله بن موسىثقة ، كان يتشيع
    حدثنا
  7. jujur (shaduq)w. 253 H
    يُوسُفُ بْنُ مُوسَىصدوق
    حدثنا
  8. ابن خزيمة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami