MajelisNoteDalilدليل

Shahih Ibnu Khuzaimah 1106

✧ The collective chapters on the obligatory prayer when an illness occurs

Tampilkan sanad

( 399 )

بَابُ ذِكْرِ الْبَيَانِ ضِدَّ قَوْلِ مَنْ زَعَمَ أَنَّ الْمُدْرِكَ رَكْعَةً مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ غَيْرُ مُدْرِكٍ الصُّبْحَ، زَعَمَ أَنَّهُ خَرَجَ مِنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ إِلَى غَيْرِ وَقْتِ الصَّلَاةِ، فَفَرَّقَ بَيْنَ مَا جَمَعَ النَّبِيُّ ﷺ بَيْنَهُمَا، وَخَالَفَ النَّبِيَّ ﷺ الْمُصْطَفَى بِجَهْلِهِ، وَالنَّبِيُّ الْمُصْطَفَى الَّذِي خَبَّرَ أَنَّ الْمُدْرِكَ رَكْعَةً قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ مُدْرِكٌ الصَّلَاةَ، عَالِمٌ بِأَنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ إِلَى غَيْرِ وَقْتِ صَلَاةٍ فَجَعَلَهُ مُدْرِكًا لِلصَّلَاةِ، كَالْمُدْرِكِ رَكْعَةً أَوْ رَكْعَتَيْنِ مِنَ الْعَصْرِ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ، وَإِنْ كَانَ يَخْرُجُ مِنْ وَقْتٍ إِلَى وَقْتِ صَلَاةٍ 1106 985 985 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ - يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ؛ ( ح )، وَحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ؛ ( ح )، وَحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ؛ ( ح )، وَحَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْحٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ؛ ( ح )، وَحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَقَرَأْتُهُ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ الشَّافِعِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، وَعَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، وَعَنِ الْأَعْرَجِ، يُحَدِّثُونَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ؛ ح

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bab penjelasan yang menentang pendapat orang yang mengklaim bahwa orang yang mendapati satu rakaat shalat Subuh sebelum matahari terbit tidak dianggap mendapati Subuh; ia beranggapan bahwa orang itu telah keluar dari waktu shalat menuju waktu yang bukan waktu shalat, sehingga ia memisahkan antara dua hal yang dijamak oleh Nabi ﷺ, dan menyelisihi Nabi ﷺ yang terpilih karena kebodohannya. Padahal Nabi ﷺ yang terpilih, yang mengabarkan bahwa orang yang mendapati satu rakaat sebelum matahari terbit telah mendapati shalat, mengetahui bahwa ia keluar dari waktu shalat menuju waktu yang bukan waktu shalat, namun beliau menjadikannya sebagai orang yang mendapati shalat, seperti orang yang mendapati satu atau dua rakaat Asar sebelum matahari terbenam, meskipun ia keluar dari satu waktu menuju waktu shalat lainnya. 1106 985 985 - Abu Thahir mengabarkan kepada kami, ia berkata: Abu Bakar menceritakan kepada kami, ia berkata: Ahmad bin Abdah menceritakan kepada kami, ia berkata: Abdul Aziz, yaitu Ad-Darawardi, menceritakan kepada kami, ia berkata: Zaid bin Aslam menceritakan kepada kami; (ح). Bisyr bin Mu'adz juga menceritakan kepada kami, ia berkata: Abdullah bin Ja'far menceritakan kepada kami, Zaid bin Aslam mengabarkan kepadaku; (ح). Yunus bin Abdil A'la menceritakan kepada kami, ia berkata: Ibnu Wahb mengabarkan kepada kami, bahwa Malik menceritakan kepadanya, dari Zaid bin Aslam; (ح). Abu Musa menceritakan kepada kami, ia berkata: Rauh menceritakan kepada kami, ia berkata: Malik menceritakan kepada kami, dari Zaid bin Aslam; (ح). Ar-Rabi' bin Sulaiman menceritakan kepada kami, dan aku membacakannya kepada Al-Hasan bin Muhammad, dari Asy-Syafi'i, ia berkata: Malik bin Anas mengabarkan kepada kami, dari Zaid bin Aslam, dari Atha' bin Yasar, dan dari Busr bin Sa'id, dan dari Al-A'raj, mereka menceritakannya dari Abu Hurairah, bahwa Rasulullah ﷺ bersabda; ح

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Dāraquṭnī

    يرويه هشام بن سعد واختلف عنه فرواه عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن الأعرج وبسر بن سعيد وعن زيد بن أسلم وأبي حازم بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة وخالفه ابن أبي فديك فرواه عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن الأعرج وبسر بن سعيد وأبي صالح عن أبي هريرة وكذلك رواه حفص بن ميسرة وزهير بن محمد عن زيد بن أسلم وقيل عن زهير عن زيد بن أسلم عن الأعرج وبسر بن سعيد من أخوان أبي صالح عن أبي هريرة وقال روح بن القاسم عن زيد بن أسلم عن الأعرج وفلان سهوا على أبي هريرة وقال ابن يحيى بن خالد عن زيد بن أسلم عن الأعرج وعطاء بن يسار عن أبي هريرة وقال أبو غسان محمد بن مطرف والثوري عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار وحده عن أبي هريرة وكذلك قال محمود بن خالد الدمشقي عن عيسى بن خالد عن مالك ورواه أصحاب مالك في الموطأ عنه عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار وبسر بن سعيد والأعرج عن أبي هريرة وكذلك قال الدراوردي عن زيد بن أسلم وقال يعقوب الإسكندراني عن زيد عن أبي هريرة مرسلا وقول مالك ومن تابعه أشبهها بالصواب حدثنا محمد بن أحمد بن عمرو بن عبد الخالق ثنا إبراهيم بن محمد هو ابن نايلة ثنا محمد بن المغيرة ثنا النعمان ثنا سفيان عن الأعمش عن ذكوان عن أبي هريرة قال من أدرك ركعة من الفجر قبل طلوع الشمس فقد أدرك ومن أدرك ركعة من العصر قبل غروب الشمس فقد أدرك قال وثنا إبراهيم ثنا محمد بن المغيرة ثنا النعمان عن سفيان عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك

    dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 1106
  • Mālik b. Anas

    جوده مالك رحمه الله وكان حافظا متقنا وهو إسناد مجمع على صحته

    dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 1106

Riwayat lain dari hadits ini

Shahih Muslim 608bShahih Muslim 608dSunan an-Nasa'i 514Sunan Ibnu Majah 700

Perawi

  1. Abū Hurayrah al-Dawsī
    sahabat yang mulia, hafiz para sahabatw. 57 H, atau: 58 H, atau: 59 H
    أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابة
    عن
  2. Busr b. Saʿīd al-Madanī
    terpercaya (tsiqah), agungw. 100 H, ada yang mengatakan: 101 H
    بسر بن سعيد المدنيثقة جليل
    يحدثون
  3. Zayd b. Aslam
    terpercaya (tsiqah), alim, dan ia biasa meriwayatkan secara mursalw. 135 H atau 136 H
    زيد بن أسلمثقة عالم ، وكان يرسل
    حدثنا
  4. ʿAbd al-ʿAzīz b. Muḥammad
    jujur (shaduq), ia meriwayatkan dari kitab orang lain sehingga keliruw. 182 H, atau 186 H, atau 187 H, atau 189 H
    عبد العزيز بن محمد الدراورديصدوق ، كان يحدث من كتب غيره فيخطئ
    حدثنا
  5. Aḥmad b. ʿAbdah
    terpercaya (tsiqah), dituduh berpaham Nashibi (nashb)w. 245 H
    أحمد بن عبدة الضبيثقة ، رمي بالنصب
    حدثنا
  6. Ibn Khuzaymah
    w. 311 H
    ابن خزيمة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami