MajelisNoteDalilدليل

Shahih Ibnu Khuzaimah 108

✧ Compilation of chapters mentioning water that does not become impure and that which becomes impure when impurity mixes with it

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ الْمُخَرِّمِيُّ، وَمُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ، وَأَبُو الْأَزْهَرِ حَوْثَرَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَصْرِيُّ قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ حَدَّثَهُمْ، أَنَّ أَبَاهُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُمْ:

أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ سُئِلَ عَنِ الْمَاءِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنَ الدَّوَابِّ وَالسِّبَاعِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ هَذَا حَدِيثُ حَوْثَرَةَ، وَقَالَ مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، وَقَالَ أَيْضًا: " لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ ". وَأَمَّا الْمُخَرِّمِيُّ فَإِنَّهُ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwa Rasulullah ﷺ ditanya tentang air dan binatang-binatang buas serta hewan ternak yang mendatanginya. Rasulullah ﷺ bersabda: "Apabila air itu dua qullah, ia tidak membawa kotoran." Ini adalah riwayat Hautsarah. Musa bin 'Abdurrahman berkata, dari 'Abdullah bin 'Abdullah bin 'Umar, dari ayahnya: "Tidak ada sesuatu pun yang menajiskannya." Adapun Al-Mukharrimi, maka sesungguhnya ia...

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

DabbūsīWeakdalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 108hadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Tampilkan 5 lagi
  • إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل البصري

    هذان شيخان يعني محمد بن جعفر بن الزبير وعاصم بن المنذر لا يحتملان التفرد بمثل هذا الحكم الجليل ولا يكونان حجة فيه

    dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 108
  • Mubarakpūri

    حديث صحيح

    dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 108
  • Badr al-Dīn al-ʿAynī

    مضطرب سندا ومتنا

    dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 108
  • ʿAlī al-Madīnī

    لا يثبت

    dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 108
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    إنه حديث يدور على محمد بن جعفر بن الزبير وهو شيخ ليس بحجة فيما انفرد به رواه عنه محمد بن إسحاق والوليد بن كثير فبعضهم يقول فيه عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه وبعضهم يقول فيه عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه وقد رواه حماد بن سلمة عن عاصم بن المنذر عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه وكلهم يرفعه وعاصم بن المنذر عندهم لين ليس بحجة

    dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 108

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnya dan salah seorang 'Abadilah, ia termasuk orang yang paling kuat mengikuti atsarw. 72 H, atau 73 H, atau 74 H, ada yang mengatakan: 75 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر
    حدثهم
  2. terpercaya (tsiqah)w. 105 H
    عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَثقة
    حدثهم
  3. terpercaya (tsiqah)w. antara 110 H hingga 120 H
    مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِثقة
    عن
  4. jujur (shaduq), mengerti ilmu maghazi, dituduh berpaham Khawarijw. 151 H
    الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍصدوق ، عارف بالمغازي ، رمي برأي الخوارج
    حدثنا
  5. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), terkadang melakukan tadlis, dan di akhir hayatnya ia meriwayatkan dari kitab-kitab orang lain.w. 200 H, atau 201 H
    أَبُو أُسَامَةَثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره.
    حدثنا
  6. jujur (shaduq).w. 256 H.
    وَأَبُو الْأَزْهَرِ حَوْثَرَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَصْرِيُّصدوق.
    حدثنا
  7. أَبُو بَكْرٍ

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami